prof. dr hab. Jacek Wojtysiak

Wydział Filozofii - Instytut Filozofii
Katedra Teorii Poznania
Stanowisko: Profesor

PUBLIKACJE JACKA WOJTYSIAKA

 

KSIĄŻKI

 

Autorstwo

1. O słowie BYĆ. Z teorii wyrażeń egzystencjalnych i ich filozoficznego zastosowania, TN KUL, Lublin 2005, ss. 279.

Publikacja przygotowana na podstawie części materiałów zawartych w rozprawie doktorskiej; wydanie dofinansowane przez KBN.

2. „Dlaczego istnieje raczej coś niż nic?” Analiza problemu w kontekście dyskusji we współczesnej filozofii analitycznej, TN KUL, Lublin 2008, ss. 480.

Rozprawa habilitacyjna – przygotowana jako projekt badawczy MNiSW, wydanie dofinansowane przez MNiSW. Opublikowane recenzje: T. Szubka, O fundamentalnym problemie metafizyki, „Analiza i Egzystencja. Czasopismo filozoficzne” 10 (2009), s. 238-244; M. Rosiak, Metafizyka semiotyką podszyta, „Studia Philosophica Wratislaviensia” vol. V, fasc. 3 (2010), s. 219-230. Polemika: P. Warzoszczak, Wojtysiak o pytaniu Leibniza, „Roczniki Filozoficzne” t. 59 (2011) nr 1, s. 125-135. Odpowiedź: J. Wojtysiak, Kwestia logicznie poprawnej i merytorycznie trafnej parafrazy pytania Leibniza – w odpowiedzi Polemiście (i Recenzentom), „Roczniki Filozoficzne” t. 59 (2011) nr 1, s. 137-147.

3. Spór o istnienie Boga. Analityczno-intuicyjny argument na rzecz teizmu, Wydawnictwo Polskiej Prowincji Dominikanów „W drodze” – Kolegium Filozoficzno-Teologiczne OO. Dominikanów – Dominikańskie Studium Filozofii i Teologii, Poznań – Kraków 2012, ss. 368.

Książka wydana jako trzeci tom serii wydawniczej Wykłady otwarte z teologii naturalnej im. J. M. Bocheńskiego OP (red. M. Przanowski OP). Recenzje: S. Ziemiański SJ, „Rocznik Wydziału Filozoficznego Akademii Ignatianum w Krakowie”, t. XVIII (2012), s. 381-388; D. Łukasiewicz,  Spór o istnienie Boga, „Ethos”, nr 3/2012, s. 260-270; M. Zaręba, Bóg w obliczu możliwości, “Przegląd Filozoficzny”, nr 1/2013 (85), s. 403-408; M. Wójtowicz, Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne, t. 46 (2013), z. 2, s. 502–504; M. Bała, http://maciejbala.pl/?paged=3; J. Grzybowski, J. Pniewski, http://www.polskieradio.pl/37/227/Artykul/645337,Wiedziec-czy-Bog-jest.

4. Wprowadzenie do teologii naturalnej, Fundacja „Dominikańskie Studium Filozofii i Teologii” – Kolegium Filozoficzno-Teologiczne Polskiej Prowincji Dominikanów, Kraków 2013, ss. 282.

Książka wydana w serii Libellus pod red. M. Przanowskiego OP i J. Pydy OP. Recenzja internetowa: M. Bała, http://maciejbala.pl/?p=1101 .

5. Między ukryciem a jawnością. Esej z filozofii religii i teologii filozoficznej, Kraków: Wydawnictwo WAM 2023, ss. 230. ISBN 978-83-277-3000-8. Książka powstała w ramach projektu badawczego „Deus absconditus – Deus revelatus. Problem poznawczej niedostępności Boga i jego rozwiązania”, finansowanego przez Narodowe Centrum Nauki (nr 2018/29/B/HS1/00922). Tom ukazał się w ramach serii wydawniczej: Deus absconditus – Deus revelatus.

 

6. Filozofia. Pochwała ciekawości, SIW Znak (Znak dla szkoły), Kraków 2003 (dodruk 2004, 2005, 2007), ss. 295.

Książka zatwierdzona przez MENiS jako podręcznik do edukacji filozoficznej w liceum ogólnokształcącym, liceum profilowanym i technikum, nr dopuszczenia: 265/04. Recenzje m.in.: N. Żelasko, Zachęta do filozofii, „Edukacja Filozoficzna” 37 (2004) s. 437-440; G. Józefczuk, Niezbywalność filozofii, „Gazeta Wyborcza – Lublin”, 30 IX 2004, s. 2; M. Orłowski, Nowoczesny i przyjazny, „Forum Akademickie”, nr 11/2004, s. 61; tenże, Ciekawość – pierwszy stopień do... filozofii, „Ad Rem. Pismo WODN w Lublinie”, zima 2005, s. 35-37; por. S. Kamińska, W. Kosińska, Subiektywny przegląd podręczników do filozofii (cz. I), „Principia – ekspres filozoficzny” 39 (maj 2006), s. 9-11.

7. Filozofia i życie, SIW Znak, Kraków 2007, ss. 449.

Książka pełniąca funkcję podręcznika akademickiego do filozofii. Recenzje m.in.: P. Mikulska, Tańczyć i myśleć, „Ethos” 20 (2007), nr 3-4 (79-80)/2007, s. 306-309; Ż. Oczkowska, „Fabrica Librorum”, www.portalliteracki.pl.; M. Jerzynek, „Pro libris. Lubuskie pismo literacko-kulturalne”, nr 4/2007, s. 140-141; W. Murawiecka, Trening dla umysłu, www.papierowemysli.pl.

8. Źródła mądrości. Podręcznik do filozofii dla liceum ogólnokształcącego i technikum. Zakres podstawowy, Academicon, Lublin 2020, ss. 180. Współautor: Marcin Iwanicki. ISBN: 978-83-953549-2-2. Nr ewidencyjny w wykazie podręczników MEN: 1112/2020. 

 

 

Współautorstwo lub autorstwo znacznych fragmentów

1. Dodatek III. Słownik wybranych terminów filozoficznych, [w:] A. B. Stępień, Wstęp do filozofii, TN KUL, Lublin 1995 (wyd. III), s. 325-418; wyd. IV (rozszerzone) – 2001, s. 327-435; wyd. V (rozszerzone) – 2007, s. 327-438.

2. Pochwała ciekawości. Poradnik dla nauczycieli filozofii, języka polskiego, wiedzy o kulturze i historii, SIW Znak (Znak dla szkoły), Kraków 2003, ss. 139, wraz z M. Bardelem, R. Chojnackim, A. Synowcem, J. Kunicką, G. Szymanowskim.

Scenariusze lekcji edukacji filozoficznej w liceum przeprowadzanych na podstawie poz. 3. wyżej (książki – autorstwo). Wojtysiak opracował scenariusze na s. 9-32. 

3. Ścieżki Europy. Źródła naszej cywilizacji. Humanistyczne ścieżki edukacyjne w gimnazjum, Wydawnictwo Piotra Marciszuka STENTOR, Warszawa 2003, ss. 204, wraz z R. Doktórem, E. Grodecką, P. Gutowskim, L. Kujawą, T. P. Pankiem, D. Próchniakiem, J. Skarbkiem i S. J. Żurkiem.

Książka pomocnicza w nauczaniu humanistycznych ścieżek edukacyjnych w gimnazjum (w tym ścieżki „edukacja filozoficzna”). Wojtysiak ma znaczny wkład w opracowaniu części na s. 7-46, 47-91, 129-186. Przedruk fragmentu [w:] Przewodnik dla licealistów – most. Matura wewnętrzna, red. M. Leociak, M. Morawski, Wydawnictwo Piotra Marciszuka STENTOR, Warszawa 2004, s. 69-71.

           

Współredakcja

1. Rozmowy o filozofii, RW KUL, Lublin 1996, red. wraz z M. Bagińskim i A. Zielińskim, ss. 303.

Zbiór 12 rozmów ze współczesnymi znanymi polskimi filozofami. Wojtysiak (wraz z innymi) przygotował i przeprowadził większość z nich; poza tym jest autorem artykułu wstępnego ­– zob. poz. 8. niżej (rozprawy i artykuły). Rec. P. Lesiński, Summa filozofów, „Tygodnik Małopolska AWS”, 1 maja 1997 (nr 13/17 [368]), s. 16.

2. Księga Jubileuszowa na 50-lecie Wydziału Filozofii KUL, RW KUL, Lublin 2000, red. wraz z A. B. Stępniem, ss. 544.

Wojtysiak współopracował całość oraz niektóre składające się na nią materiały.

3. Kalendarz Ekumeniczny 2000, Ośrodek Brama Grodzka, Lublin 2000, red. wraz z A. Dobrzyńskim, ks. J. Dmitrukiem, A. Jarząbkiem, J. Koleff-Pracką, M. Mirnowiczem, M. Orłowskim, ks. R. Prackim, S. Rejakiem, P. Sanetrą, S. J. Żurkiem, ss. XIV (wstęp) + 210 (kalendarz właściwy) + 168 (artykuły); Kalendarz Ekumeniczny 2001. A kto jest moim bliźnim?, jw., ss. XIV + 210 + 204; Kalendarz Ekumeniczny 2002. Na początku było Słowo, jw., Wydawnictwo Diecezjalne Sandomierz, Lublin-Sandomierz 2002, ss. XVI + 210 + 150.

Trzy edycje publikacji zawierają (każdorazowo aktualizowany) kalendarz oraz (każdorazowo inny) zestaw artykułów o tematyce teologicznej. Wojtysiak miał znaczny udział w opracowaniu całości; poza tym jest autorem kilku artykułów oraz kilkunastu innych tekstów.

4. Sukces nieważny, czyli z Profesorem Stefanem Swieżawski rozmowy o kontemplacji, Wydawnictwo Diecezji Tarnowskiej „Biblos”, Tarnów 2001, (red.) wraz z M. Iwanickim i T. Rakowskim, ss. 155.

Wojtysiak współprzeprowadzał rozmowy.

5. Studia metafilozoficzne, t. II: Kategorie filozoficzne. Istnienie i sąd, TN KUL, Lublin 2003, red. wraz z A. B. Stępniem, ss. 500.

Wojtysiak współredagował całość; poza tym jest autorem dwóch rozpraw – zob. poz. 25. i 26. niżej (rozprawy i artykuły).

6. “Studies in Logic and Theory of Knowledge”, vol. 7, red. wraz z S. Kiczuk i J. Herbut, TN KUL, Lublin 2011, ss. 323.

7. Lubelska szkoła filozoficzna w porównaniach, red. wraz z Z. Wróblewski i A. Gut; seria: Pomniki polskiej myśli filozoficznej, teologicznej i społecznej: lubelska szkoła filozoficzna, Lublin 2019: Wydawnictwo KUL (tamże: wstęp).

8. Lublin School of Philosophy: A Comparative Perspective, eds. Jacek Wojtysiak, Zbigniew Wróblewski, Arkadiusz Gut; e-book, ISBN: 978-83-8061-901-2, Lublin 2020: Wydawnictwo KUL (tamże: Preface).

 

ROZPRAWY I ARTYKUŁY

1. Ontologia czy metafizyka?, [w:] Studia metafilozoficzne, t.I: Dyscypliny i metody filozoficzne, red. A. B. Stępień i T. Szubka, TN KUL, Lublin 1993, s. 101-134.

2. R. Ingardena koncepcja ontologii a koncepcja metafizyki tomizmu egzystencjalnego, [w:] jw., s. 167-211.

3. Czy Roman Ingarden realnie istnieje w roku 1993? (Problemy Ingardenowej ontologii egzystencjalnej), [w:] Lubelskie Odczyty Filozoficzne, zbiór trzeci: Spór o Ingardena. W setną rocznicę urodzin, red. J. Dębowski, Wydawnictwo UMCS – Polskie Towarzystwo Filozoficzne, Lublin 1994, s. 27-42.

4. Wiele czy jedna odmiana istnienia? Tomistyczna krytyka Ingardenowego pluralizmu egzystencjalnego, [w:] Roman Ingarden a filozofia naszego czasu, red. A. Węgrzecki, Polskie Towarzystwo Filozoficzne, Kraków 1995, s. 81-90.

5. O pojęciu istoty, „Zeszyty Naukowe KUL” 38 (1995), nr 3-4, s. 63-83.

6. Koncepcje nauczania filozofii, „Edukacja Filozoficzna”, t. 21 (1996), s. 133-143.

7. O wyrażeniach egzystencjalnych, „Filozofia Nauki”, nr 3(15)/1996, s. 115-130.

8. Wprowadzenie. O filozofii tomistycznej dziś, [w:] Rozmowy o filozofii, red. A. Zieliński, M. Bagiński, J. Wojtysiak, RW KUL, Lublin 1996, s. 5-11.

9. O Ingardenowej i tomistycznej koncepcji bytu, „Kwartalnik Filozoficzny” 25 (1997) z. 1, s. 145-174.

10. Trzy koncepcje bytu/przedmiotu, „Filozofia Nauki”, nr 1(17)/1997, s. 105-126.

11. Słowo <<być>> w języku polskim, „Studia Semiotyczne”, t. XXI-XXII, red. J. Pelc, Polskie Towarzystwo Semiotyczne, Warszawa 1998, s. 101-117.

12. W sprawie Ajdukiewiczowskiego pojęcia istnienia (Uwagi w związku z zagadnieniem języka intencjonalistycznego oraz idealizmu. Na marginesie W sprawie pojęcia istnienia K. Ajdukiewicza), jw., s. 119-142.

13. Próba reinterpretacji (neo)tomistycznej koncepcji sądu egzystencjalnego, „Roczniki Filozoficzne”, t. 46-47 (1998-1999), z. 1, s. 221-231.

Wersja anglojęzyczna (przeł. A. Lekka-Kowalik): An Attempt at Reinterpreting the (Neo)Thomistic Conception of Existential Judgement, [w:] “Studies in Logic and Theory of Knowledge”, vol. 5, ed. S. Kiczuk, J. Herbut, A. B. Stępień, TN KUL, Lublin 2002, s. 141-151.

14. Metafizyka w logice, „Filozofia Nauki”, nr 1-2 (25-26)/1999, s. 51-76.

Wersja anglojęzyczna (przeł. J. Kłos): Metaphysics in Logic, [w:] “Studies in Logic and Theory of Knowledge”, vol. 6, ed. S. Kiczuk, J. Herbut, A. B. Stępień, TN KUL, Lublin 2006, s. 125-154.

15. Życie jako sposób istnienia (Ingardenowska koncepcja życia), „Zeszyty Naukowe KUL”, nr 1-2 (165-166)/1999, s. 17-25.

Wersja anglojęzyczna: Life as a Mode of Existence (Ingardenian Conception of Life), [w:] “Studies in Logic and Theory of Knowledge”, vol. 5, ed. S. Kiczuk, J. Herbut, A. B. Stępień, TN KUL, Lublin 2002, s. 251-258.

16. Coś musi istnieć. (W związku z artykułem P. van Inwagena „Dlaczego w ogóle cokolwiek istnieje?”), „Roczniki Filozoficzne”, t. 48 (2000), z. 1, s. 55-77.

Wersja anglojęzyczna: There Must Be Something (in Reference to the Paper by Peter van Inwagen Why Is There Anything at All?), [w:] “Studies in Logic and Theory of Knowledge”, vol. 5, ed. S. Kiczuk, J. Herbut, A. B. Stępień, TN KUL, Lublin 2002, s. 259-279.

17. Zanim zaczniemy nauczać (Pierwsze pytania dydaktyka filozofii...), [w:] Filozofia w szkole. Materiały z konferencji naukowej. Kielce, 10 - 11 września 1999, red. B. Burlikowski, W. Słomski, Sekcja Nauczania Filozofii Polskiego Towarzystwa Filozoficznego, Kielce-Warszawa 2000, s. 221-230.

18. „Sensotwórcza” rola religii, [w:] U progu trzeciego tysiąclecia. Człowiek – nauka – wiara. Księga Pamiątkowa Sympozjum Naukowego zorganizowanego w Uniwersytecie Warszawskim z okazji 2000-lecia Chrześcijaństwa w dniach 19-21 listopada 1999, red. A. Białecka, J. J. Jadacki, Wydawnictwo Naukowe SEMPER, Warszawa 2001, s. 573-578.

Inna wersja opublikowana pierwotnie jako recenzja: >>Sensotwórcza<< funkcja religii, rec. J. J. Jadacki, K. Wójtowicz (red.), Człowiek - nauka - wiara. Materiały sympozjum dla uczczenia jubileuszu 2000-lecia chrześcijaństwa, Uniwersytet Warszawski, Warszawa 1999; „Ethos”, nr 49-50 (2000), s. 315-320.

19. Starożytne początki problematyki istnienia, „Kwartalnik Filozoficzny", t. XXIX (2001) z. 1, s. 5-27.

20. Wszystkie własności są przedmiotami, „Filozofia Nauki”, nr 1 (33)/2001, s. 95-100.

21. Semiotyka a ontologia, „Studia Semiotyczne”, t. XXIV, red. J. Pelc, Polskie Towarzystwo Semiotyczne, Warszawa 2001, s. 57-83.

22. W obronie stałych logicznych, nieistnienia i platonizmu, „Przegląd Filozoficzny – Nowa Seria”, 10 (2001) nr 4 (40), s. 91-102.

23. Jak mówić o bycie? Przyczynek do typologizacji metafizyk, „Roczniki Filozoficzne”, t. 50 (2002), z. 1 (Księga pamiątkowa ku czci Profesora Antoniego B. Stępnia), s. 497-515.

24. Z meta-krytyki metafilozofii Antoniego B. Stępnia, jw., s. 517-525.

25. Kategorie. Przegląd stanowisk i zagadnień, [w:] Studia metafilozoficzne, t. II: Kategorie filozoficzne. Istnienie i sąd, red. A. B. Stępień i J. Wojtysiak, TN KUL, Lublin 2002, s. 93-185.

26. Istnienie. Podstawowe koncepcje, jw., s. 215-262.

Wersja anglojęzyczna (przeł. J. Kłos): Existence: Basic Conceptions, [w:] “Studies in Logic and Theory of Knowledge”, vol. 6, ed. S. Kiczuk, J. Herbut, A. B. Stępień, TN KUL, Lublin 2006, s. 155-190.

27. Argumenty na istnienie Boga, [w:] Leksykon Teologii Fundamentalnej, red. ks. M. Rusecki, ks. K. Kaucha i in., Wydawnictwo „M”, Lublin-Kraków 2002, s. 111-122.

28. Język religijny, jw., s. 572-584.

29. O egzystencjalnych momentach znaczenia nazwy. (Przyczynek do § 15 O dziele literackim Romana Ingardena), [w:] Od ontologii literatury do ontologii świata, red. J. Perzanowski (i A. Pietruszczak), Wydawnictwo Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, Toruń 2003, s. 143-152.

30. Wprowadzenie do problematyki możliwości, [w:] Prawda a metoda. Cz. 1 – Aporie myśli współczesnej, „Acta Universitatis Wratislaviensis No 2514. Filozofia XLI”, red. J. Jaskóła, A. Olejarczyk, Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 2003, s. 143-155.

31. Antoni B. Stępień, „Edukacja Filozoficzna” 36 (2003), s. 129-150, wraz z S. Judyckim.

Wojtysiak opracował części na stronach 132-136, 141-143, 144-149 oraz zredagował całość. Przedruk [w:] Polska filozofia powojenna, t. III, red. W. Mackiewicz, Agencja Wydawnicza Witmark, Warszawa 2005, s. 273-294.

32. O argumencie moralnym za istnieniem Boga, „Roczniki Filozoficzne” 52 (2004) 2 (Novis vetera augere atque perficere. Księga Pamiatkowa ofiarowana Księdzu Profesorowi Józefowi Herbutowi),  s. 391-428.

Wersja anglojęzyczna (przeł. J. Kłos): On the Moral Argument for the Existence of God, [w:] “Studies in Logic and Theory of Knowledge”, vol. 6, ed. S. Kiczuk, J. Herbut, A. B. Stępień, TN KUL, Lublin 2006, s. 281-306.

33. Jak rozpoznać Objawienie? – uwagi wierzącego epistemologa, [w:] Religia i mistyka, t. III Objawienie, red. P. Moskal, Wydawnictwo KUL, Lublin 2005, s. 35-69.

34. Wobec wielości religii: w obronie inkluzywizmu religijnego, [w:] Pluralizm religijny – moda czy konieczność?, red. M. Bała, seria: Filozofia i religia, Wydział Filozofii Chrześcijańskiej UKSW – Wydawnictwo Diecezji Pelplińskiej „Bernardinum”, Warszawa–Pelplin 2005, s. 21-43.

35. Edukacja filozoficzna w ujęciu Szkoły Lwowsko-Warszawskiej, „Edukacja Filozoficzna”, 40 (2005), s. 103-114.

Przedruk [w:] Filozofia i edukacja. Materiały z sympozjum z cyklu „Przyszłość cywilizacji Zachodu” zorganizowanego przez Katedrę Filozofii Kultury KUL, red. P. Jaroszyński, P. Tarasiewicz, I. Chłodna, Fundacja „Lubelska Szkoła Filozofii Chrześcijańskiej” – Katedra Filozofii Kultury KUL, Lublin 2005, s. 189-200.

36. Ontologiczne założenia korespondencyjnej koncepcji prawdy, „Roczniki Filozoficzne” 53 (2005) 2, s. 309-327.

37. „Wszechmocny odpowie” (Hi 31, 35). W obronie teodycei przed zarzutami Piotra Kaszkowiaka, „Roczniki Filozoficzne” 53 (2005) 2, s. 395-404.

38. O trudnościach wiary sceptyka i ostrożnej wiedzy teisty, „Diametros. Internetowe czasopismo filozoficzne” nr 4 (czerwiec 2005), s. 226-254.

39. Czy istnieje takie x, że x jest filozofią polską?, „Znak” nr 5/2005, s. 23-28

40. Ogrody Jarosława Marka Rymkiewicza. Ogród istnienia – ogród nicości – ogród Boga, wraz z P. Sanetrą, „Przegląd Powszechny” nr 3/2005, s. 480-492.

Tekst, napisany wspólnie z literaturoznawcą, jest rezultatem analizy filozoficznych wątków poezji Rymkiewicza; Wojtysiak jest odpowiedzialny za aspekt filozoficzny, a Sanetra – literaturoznawczy.

41. Czy normy etyczne są przykazaniami?, „Diametros. Internetowe czasopismo filozoficzne” nr 7 (marzec 2006), s. 56-81.

42. O zasadzie racji dostatecznej, „Roczniki Filozoficzne” 54 (2006) 1, s. 179-216.

Wersja anglojęzyczna (krótsza): On the Principle of Sufficient Reason, „Polish Journal of Philosophy” vol. I  (2007), No. 1, s. 111-135.

43. Spiritus theologiae in corpore Professoris Viperei, czyli o starym pytaniu i zbożnej odpowiedzi, [w:] Myśli o języku, nauce i wartościach. Księga ofiarowana Profesorowi Jackowi Juliuszowi Jadackiemu w sześćdziesiątą rocznicę urodzin, red. W. Strawiński, M. Grygianiec, A. Brożek, Wydawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 2006, s. 179-190.

44. Czym jest istnienie?, [w:] S. Swieżawski: osoba i dzieło, red. J. Czerkawski, P. Gut, Wydawnictwo KUL, Lublin 2006, s. 141-151.

45. O edukacyjnej potrzebie filozofii, „Ethos” 19 (2006), nr 3 (75), s. 156-161.

46. Rzecz, przedmiot, byt – uwagi definicyjne ontologa, [w:] Rzecz i rzeczowość w kulturze XX i XXI wieku, red. M. Kitowska-Łysiak, M. Lachowski, TN KUL, Lublin 2007, s. 11-20.

Głosy w dyskusji – tamże, ss. 343-355.

47. Zasada racji a problem istnienia Boga, [w:] Metafizyczne i antropologiczne założenia filozofii religii, red. P. Moskal, t. V z serii Religia i mistyka, Wydawnictwo KUL, Lublin 2007, s. 59-70.

48. „Chuda filozofia”, czyli o felietonach filozoficznych Wojciecha Chudego, „Ethos” 20 (2007), nr 3-4 (79-80)/2007, s. 130-137.

49. Boża Opatrzność z perspektywy filozoficznej, „Znak” nr 1 (632)/2008, s. 53-61.

50. Spory o Jezusa z Nazaretu. Rekonstrukcja filozoficzna, „Znak” nr 4 (647)/2009, s. 92-106.

Wersja elektroniczna [w:] Jezus wiary i historii, oprac. I. Klimek, minibook Znak-Woblink (seria kontrowersje) 2014.

51. O zasadności koncepcji creationis ex nihilo (głos w dyskusji na temat metafizycznego kreacjonizmu), „Studia Philosophica Wratislaviensia” vol. V, fasc. 2 (2010), s. 127-135.

52. Morality, God, and Possible Worlds, “European Journal for Philosophy of Religion”, Vol. 2, No. 1, Spring 2010, s. 199-208.

Nieco inna wersja polskojęzyczna: Moralność, Bóg, możliwe światy (w związku z artykułem Richarda Swinburne’a „Bóg a moralność”), „Przegląd Filozoficzny – Nowa Seria”, nr 1 (73)/2010 (r. 19), s. 139-146. Ostatnie dwa zdania tekstu angielskiego powinny należeć do przedostatniego akapitu.

53. Zasada, [w:] Encyklopedia Filozofii Przyrody, red. Z. Roskal, http://www.kul.pl/hasla-nadeslane,art_20941.html, ss. 21.

54. Pojęcie sztuki. O kulturę myślenia, [w:] O pojęciu sztuki w kulturze współczesnej, red. A. Kawalec, Wydawnictwo KUL, Lublin 2010, s. 15-22.

55. Klasyczne koncepcje bytu. Od Arystotelesa do współczesności, [w:] Przewodnik po metafizyce, red. S. T. Kołodziejczyk, Wydawnictwa WAM, Kraków 2011, s. 45-86.

Rec. A. Biłat, Z Przewodnikiem po metafizyce, „Filozofia Nauki” 1/2012; M. Rosiak, Awantury i wybryki analitycznej metafizyki, „Diametros” nr 33 (wrzesień 2012), s. 138-157.

56. Samuel. Pierwsza Księga Samuela jako fenomenologia religijnego sposobu życia, [w:] Filozofia i literatura. Antologia tekstów, red. A. Głąb, Wydawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 2011, s. 21-36.

57. Teoria poznania naukowego, [w:] Podstawy naukoznawstwa. Skrypt dla studentów studiów magisterskich, red. P. Kawalec, P. Lipski, R. Wodzisz, Wydawnictwo KUL, Lublin 2011, s. 157-184.

Współautorka: Ewa Odoj. Współautorka zredagowała tekst na podstawie wygłoszonych przeze mnie wykładów i przygotowanej prezentacji elektronicznej.

58. Kwestia logicznie poprawnej i merytorycznie trafnej parafrazy pytania Leibniza – w odpowiedzi Polemiście (i Recenzentom), „Roczniki Filozoficzne” t. 59 (2011) nr 1, s. 137-147.

Polemika z P. Warzoszczakiem (jw., s. 125-135).

59. O możliwych strategiach teologa wobec nauki, „Roczniki Filozoficzne” t. 59 (2011) nr 2, s. 325-344.

60. Davida Hume’a “O cudach”. Analiza krytyczna, „Przegląd Filozoficzny – Nowa Seria”, 20 (2011), nr 4 (80), s. 221-241.

Inna (rozszerzona) wersja: Racjonalność wiary w cuda. Dialog z Davidem Hume’em, [w:] ks. K. Kaucha, ks. J. Mastej (red.), Nauka wobec zjawisk paranormalnych, Lublin: Wydawnictwo KUL 2011, s. 81-106 (zob. www.stfwp.pl/pub/pdf/6-wojtysiak.pdf).

61. On the So-Called Cosmological Argument, transl. by T. and L. Karłowicz, “Studies in Logic and Theory of Knowledge”, vol. 7, ed. S. Kiczuk, J. Herbut, J. Wojtysiak, TN KUL, Lublin 2011, s. 225-255. Tekst oparty na fragmencie książki – zob. wyżej „książki, autorstwo” poz. 2.

62. Jak dyskutować z nowym (i nienowym) ateizmem?, [w:] Nauki przyrodnicze a nowy ateizm, red. M. Słomka, Wydawnictwo KUL, Lublin 2012, s. 169-192.

63. Humanista chrześcijański. Laudacja wygłoszona […] z okazji nadania z okazji wręczenia prof. dr. hab. Antoniemu B. Stępniowi Nagrody im. Księdza Idziego Radziszewskiego, [w:] A. B. Stępień, Natura i funkcje. Człowiek pośród bytów, TN KUL, Lublin 2012, s. 8-18.

64. Do We Have the Epistemic Right to Believe in Jesus? A Epistemological Analysis of Some Arguments for Credibility of Christianity, [w:] The Right to Believe. Perspectives in Religious Epistemology, red. D. Łukasiewicz, R. Pouivet, Frankfurt: Ontos Verlag 2012, s. 103-113.

Rec. J. Bishop, http://ndpr.nd.edu/news/30699-the-right-to-believe-perspectives-in-religious-epistemology/.

65. Some remarks on the word „be“ and other existential expressions, “Semiotica. Journal of the International Association for Semiotic Studies”, 2012, Vol. 188, No. 1/4, s. 241-253. Zmodyfikowana wersja Summary of research results z książki – zob. wyżej „książki, autorstwo” poz. 1., s. 269-279.

66. Droga i koleiny. O trudnościach wiary dziś, [w:] W poszukiwaniu człowieka w człowieku. Chrześcijańskie korzenie nadziei. Materiały IV Kongresu Kultury Chrześcijańskiej. Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Lublin, 27-30 września 2012 r., red. ks. s. Nowosad, ks. A. Eckmann, ks. T. Adamczyk, Lublin: TN KUL 2012, s. 217-224.

67. Teizm a nauka (debata), „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska Sectio I Philosophia-Sociologia”, Lublin – Polonia , vol. XXXVII (2012), 1, s. 15-51.

Współautor: prof. dr hab. Wojciech Sady (Uniwersytet Pedagogiczny Kraków; dawniej UMCS). Zapis ustnej debaty odbytej 21.09.2010 r. w ramach Lubelskiego Festiwalu Nauki.

68. Panenteizm. W związku z poglądami Józefa Życińskiego, Charlesa Hartshorne’a i innych przedstawicieli „zwrotu panenteistycznego”, „Roczniki Filozoficzne”, t. 60, nr 4/2012, s. 313-337.

69.  Stanisława Judyckiego argument chrystologiczny. Analiza krytyczna, [w:] J. Pyda (red.), Teologia filozoficzna. Wokół książki Stanisława Judyckiego „Bóg i inne osoby”, Wydawnictwo Polskiej Prowincji Dominikanów „W drodze” – Kolegium Filozoficzno-Teologiczne OO. Dominikanów – Dominikańskie Studium Filozofii i Teologii, Poznań – Kraków 2013, s. 485-494.

Odpowiedź Autora: s. 494-500.

70.  Jak udoskonalić klasyczną definicję wiedzy?, [w:] „Studia Systematica” 3 (2013) Wiedza, red. D. Leszczyński, s. 247-266.

Współautorka: Ewa Odoj. Moją analizę tytułowej definicji, problemu Gettiera i jego rozwiązania Współautorka uzupełniła przedstawieniem rozwiązań alternatywnych.  

71. W sprawie (nie)boskości nie można się pomylić. W związku z artykułem Daniela Howarda-Snydera Czy Jezus był szaleńcem, złoczyńcą, czy Bogiem? A może tylko się pomylił?, „Roczniki Filozoficzne”, t. 61, nr 2/2013, s. 69-81.

72. Czy nauka zakłada Boga?, [w:] J. Golbiak, M. Hereć (red.), Relacja nauka – wiara. Nowe ujęcie dawnego problemu, Lublin: Wydawnictwo KUL 2014, s. 231-250.

Współautor: ks. Miłosz Hołda. Tekst stanowi poprawioną i rozwiniętą wersję rozdz. 10. książki Wprowadzenie do teologii naturalnej (zob. wyżej poz. nr 4).

 73. O kilku przyczynach sztuki. W związku z neoarystotelesowską koncepcją Henryka Kieresia, [w:] ks. T. Duma, ks. A. Maryniarczyk, P. Sulenta (red.), Sztuka i realizm. Księga Pamiątkowa z okazji Jubileuszu urodzin i pracy naukowej na KUL Profesora Henryka Kieresia, Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu – Wydział Filozofii KUL 2014, s. 297-302.

 74. Dwie Księgi zdumienia. Próba rekonstrukcji teologii naturalnej i chrystologii Mariana Grabowskiego, [w:] M. Przanowski OP (red.), Pomazaniec. Kontynuacja i dyskusja o książce Mariana Grabowskiego, Wydawnictwo Polskiej Prowincji Dominikanów „W drodze” – Kolegium Filozoficzno-Teologiczne OO. Dominikanów – Dominikańskie Studium Filozofii i Teologii, Poznań – Kraków 2014, s. 467-480.

Odpowiedź Autora: s. 480-487.

75. Boże atrybuty – próba uporządkowania, [w:] K. M. Wolsza (red.), W trosce o kulturę logiczną. Prace dedykowane Księdzu Profesorowi Józefowi Herbutowi z okazji osiemdziesiątej rocznicy urodzin, seria: Opolska Biblioteka Teologiczna 140, Opole: Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego UO 2014, s. 181-189.

Zmodyfikowana wersja rozdz. 12 książki Wprowadzenie do teologii naturalnej (poz. nr 4).

76. Cele i metody nauczania ontologii, [w:] W. Kamińska, P. Mroczkiewicz (red.), Jak uczyć, by nauczyć filozofii? Refleksje akademików i praktyków, Warszawa: Wydawnictwo UKSW 2014, s. 205-211.

77. Teologia naturalna św. Tomasza z Akwinu, „Warszawskie Studia Teologiczne”, XXVII/2/2014, s. 105-110.

Tekst (i cały tom) dedykowany ks. dr.   Markowi Kiliszkowi. Tekst ukazał się w 2015 r., z błędnym określeniem autora jako księdza. W tekście korzysta się z fragmentów książki – zob. wyżej 4.

78. Zagzebski on Models of Revelation, “European Journal for Philosophy of Religion”, Vol. 6, No. 4, Winter 2014, s. 77-89.

Artykuł stanowi głos w dyskusji nad książką L.T. Zagzebski Epistemic Authority (Oxford 2012). Odpowiedź Autorki na s. 184 (całość: s. 169-187).

79. Czy zwierzęta mogą być religijne? O relacji: zwierzęta – człowiek – religia, [w:] A. Gut, Z. Wróblewski (red.), W poszukiwaniu osobliwości natury ludzkiej, Lublin: Wydawnictwo KUL 2015, s. 155-178.

80. Is an Atheist Unjust? Theism vs. Atheism Debate in the Light of Moral and Epistemic Imperatives, “European Journal for Philosophy of Religion”, Vol. 7, No. 1, Spring 2015, s. 89-103.

81. Mój wykład z teorii poznania, [w:] ks. S. Janeczek, A. Starościc (red.), Epistemologia (t. IV serii: Dydaktyka   filozofii), Lublin: Wydawnictwo KUL 2015, s. 551-559.

82. Racjonalizm metafizyczny i jego wrogowie. O niektórych poglądach Antoniego B. Stępnia na tle aktualnych sporów metafizycznych, „Studia z Filozofii Polskiej”, 10/2015, s. 163-176.

83. The verb być (to be) in the Polish language, “Studia Semiotyczne – English Supplement”, vol. XXI–XXII, 2015 (1998), przeł. J. Mastelarz, s. 101-117, http://studiaes.pts.edu.pl

84. On Ajdukiewicz's notion of existence (Some remarks connected with the problem of intentionalist language and idealism. Marginally on “On the notion of existence” by Kazimierz Ajdukiewicz), “Studia Semiotyczne – English Supplement”, vol. XXI–XXII, 2015 (1998), przeł. M. Tomaszewska, s. 119-142, http://studiaes.pts.edu.pl 

85. Semiotics and ontology, „Studia Semiotyczne – English Supplement”, vol. XXIV, 2015 (2001), przeł. A. Ostaszewska, s. 57-83, http://studiaes.pts.edu.pl

Ostatnie trzy pozycje są tłumaczeniami (poprawionych i częściowo uzupełnionych) tekstów oznaczonych wyżej numerami: 11, 12, 21. Tłumaczenia powstały w ramach – finansowanego przez Narodowy Program Rozwoju Humanistyki – projektu internetowego udostępnienia w języku angielskim większości artykułów publikowanych w „Studiach Semiotycznych”.

86. Jak to jest być filozofem, czyli o filozofach i filozofii, „Ethos. Kwartalnik Instytutu Jana Pawła II KUL”, nr 4 (112)/2015, s. 19-39. DOI 10.12887/28-2015-4-112-03.

87. Moralność, teizm, religia [w:] ks. S. Janeczek, A. Starościc (red.), Etyka (t. V serii: Dydaktyka filozofii), cz. 1 Koncepcje etyki, Lublin: Wydawnictwo KUL 2016, s. 325-352.

W tekście korzysta się z fragmentów poz. 41.

88. Lawina w Omodlonym Świecie. Filozofia religii wobec przypadków Saula Smilansky’ego, „Roczniki Filozoficzne”, t. 64, nr 1/2016, s. 61-73. DOI: 10.18290/rf.2016.64.1-6.

89. Bezcielesność, [w:] Przewodnik po filozofii religii. Nurt analityczny, red. J. Salamon, Wydawnictwo WAM, Kraków 2016, s. 165-175.

90. Osobowość, [w:] Przewodnik po filozofii religii. Nurt analityczny, red. J. Salamon, Wydawnictwo WAM, Kraków 2016, s. 177-189.

91. Argument kosmologiczny – ujęcie analityczne, [w:] jw., s. 241-253.

Korzystano z fragmentów książki – poz. nr 4 wyżej.

92. Argument moralny, [w:] jw., s. 271-284.

Korzystano z fragmentów książki – poz. nr 4 wyżej.

93. Personalizm wobec aborcji. W związku z pewnym argumentem Andrzeja Szostka, [w:] Veritas in caritate. Księga pamiątkowa ku czci Księdza Profesora Andrzeja Szostka MIC, red. o. M. Tkaczyk, M. Krupa, ks. K. Jaworski, Lublin: Wydawnictwo KUL 2016, s. 535-546.

Współautor: Błażej Gębura.

94. The Paradox of the Stone and Two Concepts of Omnipotence, [w:] “Filo-Sofija”, vol. 15, No. 30, 2015/3, s. 239-246.

Numer ukazał się w 2016 roku.

95. Zasada, [w:] Encyklopedia Filozofii Przyrody, red. Z. E. Roskal, Lublin: Wydawnictwo KUL 2016, s. 323-344.

Poprawiona wersja tekstu, który ukazał się wcześniej w wersji elektronicznej – zob. poz. nr 53.

96. Trzy przyczynki metafizyczne, czyli moje przypisy do Władysława Stróżewskiego, [w:] D. Dańkowski SJ, P. Duchliński (red.), Istnienie, wartość, twórczość. Prace dedykowane Profesorowi Władysławowi Stróżewskiemu z okazji 80. rocznicy urodzin, Kraków: Akademia Ignatianum w Krakowie – Wydawnictwo WAM 2016, s. 39-54.

97. Jacek Juliusz Jadacki wobec teizmu, [w:] A. Brożek, A. Chybińska, M. Grygianiec, M. Tkaczyk (red.), Myśli o języku, nauce i wartościach. Seria druga. Księga ofiarowana Profesorowi Jackowi Juliuszowi Jadackiemu w siedemdziesiątą rocznicę urodzin, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Semper 2016, s. 751-757.

98. W obronie tradycyjnej koncepcji ludzkiej seksualności, [w:] ks. J. Jagiełło i ks. D. Oko (red.), Gender – spojrzenie krytyczne, Kielce: Wydawnictwo Jedność, Wydział Filozofii Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II 2016, s. 181-193.

99. Kategorie ontologiczne, [w:] ks. S. Janeczek, A. Starościc (red.), Metafizyka (t. VI serii: Dydaktyka filozofii), cz. 2: Zarys teorii bytu, Lublin: Wydawnictwo KUL 2017, s. 277-332.

Współautor: Marek Piwowarczyk. Korzystano z poz. 25.

100. Substancja w trzech perspektywach. O książce Marka Piwowarczyka Podmiot i własności. Analiza podstawowej struktury przedmiotu, Wydawnictwo KUL, Lublin 2015, ss. 349, „Studia Philosophica Wratislaviensia” vol. XII, fasc. 2 (2017), s. 87-94.

Tekst opublikowany w ramach „sympozjum na temat [tytułowej] książki.”

101. Bóg istnieje – moja argumentacja teistyczna, [w:] ks. S. Janeczek, A. Starościc (red.), Filozofia Boga (t. VII serii: Dydaktyka filozofii), cz. 2: Odkrywanie Boga, Lublin: Wydawnictwo KUL 2017, s. 263-310.

102. Panenteizm, [w:] jw., s. 499-524.

Korzystano z poz. 68.

103. Jeszcze o istnieniu – próba rekapitulacji, „Roczniki Filozoficzne”, t. 65, nr 4/2017, s. 93-114. DOI: 10.18290/rf.2017.65.4-5.

104. Aquinas’s Scientia Divina, „Przegląd Tomistyczny”, t. 23 (2017), s. 285-300.

105. Two Epistemological Arguments for the Existence of God, “European Journal for Philosophy of Religion”, Vol. 10, No. 1, Spring 2018, s. 21-30, DOI: 10.24204/EJPR.V10I1.1889.

106. Future Contingents, Ockhamism (Retroactivism) and Thomism (Eternalism), „Roczniki Filozoficzne”, t. 66, nr 4/2018, s. 159-182. DOI: http://dx.doi.org/10.18290/rf.2018.66.4-9en lub http://ojs.tnkul.pl/index.php/rf/issue/view/35.

Odpowiedź Marcina Tkaczyka – tamże, s. 197-215.

107. O tym, jak dowieść istnienia Boga, w: J. Hołówka, B. Dziobkowski (red.), Filozofia religii. Kontrowersje, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN 2018, s. 75-100.

108. Teistyczna filozofia nauki, [w:] ks. S. Janeczek, M. Walczak, A. Starościc (red.), Metodologia nauk (t. IX serii: Dydaktyka filozofii), cz. 1, Lublin: Wydawnictwo KUL 2019, s. 577-602.

109. Rola doświadczenia w punkcie wyjścia metafizyki. Kilka dalszych uwag, [w:] A. Maryniarczyk SDB, N. Gondek, A. Mamcarz-Plisiecki (red.), Spór o metafizykę. W 10. rocznicę śmierci o. Mieczysława A. Krąpca OP, seria: Zadania współczesnej metafizyki, t. 21, Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu 2019, s. 241-249.

110. Religious Diversity and Rational Choice of Religion, „Philosophy of Religion: Analytic Researches – Fiłosofija Religii: Analiticzieskije Issliedowanija", 2019, vol. 3, no. 2, ss. 76-86. Wydawca: Instytut Filozofii Rosyjskiej Akademii Nauk. DOI: 10.21146/2587-683Х-2019-3-2-76-86, https: frai.iph.ras.ru. 

111. Existence and God: on Aquinas-Kerr’s Metaphysical Argument, „Roczniki Filozoficzne”, t. 67, nr 4/2019, s. 89-103. DOI: https://doi.org/10.18290/rf.2019.67.4-5 

Odpowiedź Gavena Kerra – tamże, s. 147-169 (zwł. 154-157).

112. Metafizyka Antoniego B. Stępnia. Ujęcie komparatystyczne, [w:] J. Wojtysiak, Z. Wróblewski, A. Gut (red.), Lubelska szkoła filozoficzna w porównaniach, seria: Pomniki polskiej myśli filozoficznej, teologicznej i społecznej: lubelska szkoła filozoficzna, Lublin: Wydawnictwo KUL 2019, s. 83-106.

Współautor: Błażej Gębura.

  1. Antoniego B. Stępnia teoria poznania na tle fenomenologii Romana Ingardena, [w:] jw., s. 109-125.
  2. Ingardenowska estetyka Antoniego B. Stępnia, [w:] jw., s. 155-170.
  3. God and Chance, „Roczniki Filozoficzne” 68 (2020) 3, s. 233-247. DOI: http://dx.doi.org/10.18290/rf20683-13.

    Odpowiedź Dariusza Łukasiewicza – tamże, s. 249-273 (zwł. 270-271).

  4. Futura contingentia, ockhamizm (retroaktywizm), tomizm (eternalizm), w: A.M. Karczewska, A. Starościc (red.), Bóg, czas, wolność, Lublin: TN KUL 2020, s. 105-127. Polska i uzupełniona wersja poz. 106.

  5. Antoni B. Stępień’s Metaphysics: A Comparative Approach, w: Lublin School of Philosophy: A Comparative Perspective, eds. Jacek Wojtysiak, Zbigniew Wróblewski, Arkadiusz Gut; e-book, Lublin 2020: Wydawnictwo KUL, s. 109-131.

    Współautor: Błażej Gębura. Angielska wersja poz. 112.

  6. Antoni B. Stępień’s Epistemology in the Context of Roman Ingarden’s Phenomenology, w: jw., s. 133-149. Angielska wersja poz. 113.

  7. O partycypacji. Na marginesie koncepcji s. Zofii J. Zdybickiej i ks. Andrzeja Maryniarczyka, w: Filozof wpatrzony w naturę i to, co Boskie. Księga Pamiątkowa z okazji Jubileuszu urodzin i pracy naukowej na KUL Księdza Profesora Andrzeja Maryniarczyka SDB, red. ks. T. Duma i in., Lublin: Wydawnictwo Academicon 2020, 409-420.  

  8. Does Science Need God? A Theistic Argument from Science, „Religions”, 2021, 12 (3), 195 (vol. 12, iss. 3, March 2021), ss. 1-10, https://doi.org/10.3390/rel12030195, https://www.mdpi.com/2077-1444/12/3/195. Współautor: Miłosz Hołda.

  9. How to Be a Christian Ultimist? On Three Lessons J.L. Schellenberg and the Christian Theist Can Learn from Each Other, „Roczniki Filozoficzne” 69 (2021) 3, s. 215-229. DOI: https://doi.org/10.18290/rf21693-11.

    Odpowiedź J.S. Schellenberga – tamże, s. 231-249 (zwł. s. 245-248).

    Cytowane w: Howard-Snyder, Daniel and Adam Green, "Hiddenness of God", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2022 Edition), Edward N. Zalta & Uri Nodelman (eds.), URL = <https://plato.stanford.edu/archives/fall2022/entries/divine-hiddenness/>.
  10. Kilka wątpliwości co do Adama Jonkisza teorii pytań, „Roczniki Filozoficzne” 69 (2021) 4, s. 305-314. DOI: http://doi.org/10.18290/rf21694-14.

    Odpowiedź Adama Jonkisza – tamże, s. 315-356.

  11. Schellenberg's Hiddenness Argument and its Reversal, „Philosophia”, 50 (2022) 4 (September), s. 1687-1705 (1-19). DOI: 10.1007/s11406-021-00466-9. Współautor: Marek Dobrzeniecki.
  12. A Bigger God and the Pre-creation Situation. Some Remarks Inspired by William Hasker, „Roczniki Filozoficzne” 70 (2022) 1, s. 121-136. DOI: https://doi.org/10.18290/rf2201.8. Odpowiedź Williama Haskera – tamże, s. 206-210.
  13. Was Ingarden an Analytic Philosopher?, w: A. Brożek, J. Jadacki (ed), Intuition and Analysis. Roman Ingarden and the School of Kazimierz Twardowski, Kraków: Copernicus Center Press 2022, s. 97-113.

  14. Stanisława Ziemiańskiego SJ teologia naturalna. Wybrane zagadnienia, „Rocznik Filozoficzny Ignatianum” 28 (2022) 2, s. 35-52, DOI: 10.35765/rfi.2022.2802.4.

  15. Wiara, zło, testimonium: odpowiedź Dyskutantom, „Roczniki Filozoficzne” 71 (2023) 4, s. 215-246. DOI: https://doi.org/10.18290/rf23714.14. Odpowiedź na 10 tekstów polemicznych zamieszczonych w tym samym numerze.

  16. Pytanie problemowe egzystencjalne metafizyczne. Przyczynek do przedformalnej metafizyki erotetycznej, w: P. Duchliński, P.S. Mazur, J. Poznański SJ (red.), Racjonalizm, krytycyzm, ścisłość. Prace dedykowane Profesorowi Adamowi Jonkiszowi z okazji 70. rocznicy urodzin, Kraków 2023: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Ignatianum w Krakowie, s. 417-430. ISBN 978-83-7614-591-4.

  17. Argumentacja za istnieniem duszy ludzkiej, w: W poszukiwaniu duchowości człowieka, red. T. Maziarka, Kraków: Copernicus Center Press: 2023, s. 65-90. ISBN 978-83-7886-751-7.

 

POZOSTAŁE PUBLIKACJE

 

Hasła słownikowe

1. 1 hasło [w:] Słownik pojęć filozoficznych, red. W. Krajewski, przy współpr. R. Banajskiego, Warszawa 1996 – inegzystencja (s. 90-91).

2. 8 haseł [w:] Leksykon filozofii klasycznej, red. J. Herbut, TN KUL, Lublin 1997 – bytu koncepcje (s. 82-85), esencjalizm (s. 166-167), illacjonizm (s. 290-291), immediatyzm (s. 293-294), ontologia (s. 409-412), przedmiot (s. 448-451), słuszność (z J. Herbutem, s. 479-480), sposoby istnienia (s. 480-484).

Hasła illacjonizm oraz immediatyzm także [w:] Encyklopedia Katolicka, t. VII: Ignoratio elenchii – Jędrzejów, TN KUL, Lublin 1997, s. 26-27 oraz s. 78-79. Hasło immediatyzm także [w:] Powszechna Encyklopedia Filozofii, t. 4.: Go-Iq, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2003, s. 780-781.

3. 2 hasla [w:] Encyklopedia Katolicka, t. VIII: Język – Kino, TN KUL, Lublin 2000 – kategorie (kol. 1065-1069), Keyserling Hermann Alexander (kol. 1372-1373).

4. 2 hasła [w:] Słownik pojęć filozoficznych Romana Ingardena, red. A. J. Nowak, L. Sosnowski, Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych UNIVERSITAS, Kraków 2001 – byt absolutny (s. 6-9), byt względny (s. 9-11).

5. 1 hasło [w:] Leksykon Teologii Fundamentalnej, red. ks. M. Rusecki, ks. K. Kaucha i in., Wydawnictwo „M”, Lublin-Kraków 2002 – Bóg. 1 Semiotyczny status terminu (s. 161-165).

Hasła-artykuły – zob.  poz. 27 i 28 wyżej (rozprawy i artykuły).

6. 2 hasła [w:] Encyklopedia Katolicka, t. IX: Kinszasa – Krzymuska, TN KUL, Lublin 2002 – Klubertanz, Georg Peter (kol. 161-162), konkret (kol. 643-645).

Hasło konkret także [w:] Powszechna Encyklopedia Filozofii, t. 5., Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2004, s. 796-797.

7. 30 haseł (różnej wielkości) [w:] Słownik filozofii, red. J. Hartman, Wydawnictwo Zielona Sowa, Kraków 2004.

Do nowego (poszerzonego i poprawionego) wydania (pod tytułem Encyklopedia filozofii) przygotowano (w większości nowe) hasła w wymiarze 40 ss. mszp., w druku.

8. Hasło: Stępień Antoni Bazyli, [w:] Powszechna Encyklopedia Filozofii, t. 10 (suplement), Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2009, s. 403-407.

Przedruk [w:] Encyklopedia Filozofii Polskiej, red. A. Maryniarczyk i in., t. 2, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2011, ss.

Wersja zmieniona: Encyklopedia 100-lecia KUL, s.

9. Hasło: Ontologia, [w:] Encyklopedia Katolicka, t. XIV: Nouet – Pastoralis Officii, TN KUL, Lublin 2010, kol. 593-595.

 

Autoreferaty i streszczenia

1. Autoreferat pracy „Struktura fenomenu kłamstwa”, „Ruch Filozoficzny” 47 (1990) nr 3-4, s. 272-275.

2. Ważniejsze wyniki analiz porównawczych dotyczących problematyki istnienia poruszanej przez R. Ingardena i wybranych amerykańskich tomistów egzystencjalnych. (Seminarium doktoranckie prowadzone w Katedrze Teorii Poznania KUL, 23 I 1992), „Ruch Filozoficzny” 49 (1992) nr 3-4, s. 315-320.

3. Ontologia czy metafizyka? (Polskie Towarzystwo Filozoficzne, Oddział w Lublinie, 17 III 1992 r.), „Ruch Filozoficzny” 51 (1994) nr 1, s. 15-19.

4. Wiele czy jedna odmiana istnienia? R. Ingarden a tomiści egzystencjalni, [w:] Roman Ingarden a filozofia naszego czasu. Roman Ingarden and Philosophy of Our Time (Summaries), Kraków, 15-16 October 1993, s. 25-27.

5. Koncepcje bytu/przedmiotu we współczesnej filozofii polskiej, [w:] VI Polski Zjazd Filozoficzny. Toruń, 5-9 września 1995. Abstrakty, UMK – Wydawnictwo Adam Marszałek, Toruń 1995, s. 275.

6. Próba uporządkowania wyrażeń egzystencjalnych, jw., s. 275-276.

7. Many or One Modes of Existence? A Tomistic Critique in Ingarden`s Existential Pluralism (abstract), [w:] The Philosopher`s Index, Philosopher`s Information Center, Bowling Green, vol. 30, No. 3, Fall 1996, s. 267.

8. Filozofia w szkole średniej – propozycje programowe i metodyczne, [w:] VII Polski Zjazd Filozoficzny, Szczecin, 14-18 września 2004, abstrakty, Uniwersytet Szczeciński, Szczecin 2004, s. 12-13.

9. O moralnym argumencie za istnieniem Boga, jw., s. 164.

10. Dlaczego istnieje raczej coś niż nic? – współczesne odpowiedzi, jw., s. 267-468.

11. Podejście nomologiczne w metafizyce, [w:] VIII Polski Zjazd Filozoficzny. Księga streszczeń, red. A. Brożek, J. J. Jadacki, Wydawnictwo Naukowe: Semper, Warszawa 2008, s. 274-275.

12. Nowe spojrzenie na problem Gettiera, [w:] IX Polski Zjazd Filozoficzny. Księga streszczeń, red. A. Kuzior, A. Kiepas, J. Rąb,Gliwice– Katowice – Wisła: Katedra Stosowanych Nauk Społecznych, Politechnika Śląska – Instytut Filozofii, Uniwersytet Śląski 17-21 września 2012, s. 228-229.

Współautorka: Ewa Odoj.

13. Intuicja i analiza w argumentacji za istnieniem Boga, jw., s. 393.

14. Meta-metafizyka Tadeusza Czeżowskiego, jw., s. 566-567.

 

Polemiki i dyskusje

1. Bezradność filozofów wobec polityki? (Uwagi w związku z XXXIII Tygodniem Filozoficznym KUL „Moralność a polityka”), „Zeszyty Naukowe KUL” 34 (1991) nr 3-4, s. 134-138.

2. Ostrożnie z dychotomiami!, „Edukacja Filozoficzna” t.14 (1992), s. 169-173.

Polemika z niektórymi referatami wygłoszonymi na sesji UMCS Polis a piękno, Nałęczów 1992.

3. Odpowiedź Profesorowi Januszowi Gajdzie, „Ethos” 8 (1995) nr 1, s. 289-291.

Odpowiedź na tekst J. Gajdy „Jak tendencyjnie pisać recenzję?”, będący reakcją na recenzję Wojtysiaka – zob. poz. 4. niżej (recenzje).

4. O życzliwą interpretację wypowiedzi ks. Józefa Tischnera, „Ethos” 9 (1996) nr 1-2, s. 284-287.

Polemika z ks. A. Wierzbickim.

5. Nie jest wykluczone, że wszystkie własności są przedmiotami! „Filozofia Nauki”, rok IX (2001), nr 1 (33), s. 105-106.

Odpowiedź na polemikę A. Biłata, dyskutującego z tekstem Wojtysiaka – zob.  poz. 20. wyżej (rozprawy i artykuły).

6. Między ślepotą człowieka a dyskrecją Boga, „Tygodnik Powszechny” nr 12/2005 (20 III 2005), s. 10.

Polemika z J. Woleńskim. W tekście zamiast „moc eksplikacyjna” powinno być: „moc eksplanacyjna”.

7. Dopowiedzenie – na koniec, „Diametros. Internetowe czasopismo filozoficzne” nr 4 (czerwiec 2005), s. 279-282.

Polemika z J. Woleńskim i B. Chwedeńczukiem.

8. Głosy w dyskusji „Co wiemy o istnieniu Boga?”, „Diametros. Internetowe czasopismo filozoficzne”, 15-17 IV 2005, www.diametros.pl.

9. Głosy w dyskusji „Czy normy etyczne są przykazaniami?”, „Diametros. Internetowe czasopismo filozoficzne”, 16-18 XII 2005, www.diametros.pl.

10. List do Redakcji, „Znak” 11 (654)/2009, s. 156-158.

Polemika z D. Kotem w związku z tekstem poz. 50 wyżej (rozprawy i artykuły).

11. Naturalizm w naukowym kostiumie (głos w dyskusji Czy jest możliwa racjonalna debata z nowym ateizmem?), [w:] Nauki przyrodnicze a nowy ateizm. Streszczenia referatów, oprac. ks. M. Słomka, A. Zykubek, Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Lublin, 16-17 XI 2010, s. 21-25, www.kul.pl/nauka.a.ateizm, http://www.kul.pl/nauki-przyrodnicze-a-nowy-ateizm,art_26607.html#Wojtysiak. Por. wyżej „rozprawy i artykuły” poz. 62.

12. Komentarz [do tekstu J. Woleńskiego], w: J. Hołówka, B. Dziobkowski (red.), Filozofia religii. Kontrowersje, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN 2018, s. 126-127.

 

Recenzje

1. Analityczna eseistyka z filozofii klasycznej, rec. J. M. Bocheński, Ku filozoficznemu myśleniu. Wprowadzenie do podstawowych pojęć filozoficznych, Warszawa 1986;  „Zeszyty Naukowe KUL” 34 (1991) nr 3-4, s. 148-153.

2. Narodziny czy śmierć filozofii?, rec. G. Colli, Narodziny filozofii, Warszawa - Kraków 1991; „Znak” 45 (1993) nr 3, s. 157-161.

3. Z powrotem do jedności?, rec. K. Albert, O Platońskim pojęciu filozofii, Warszawa 1991; „Edukacja Filozoficzna” t. 15 (1993), s. 331-333.

4. Jak źle pisać o mass-mediach?, rec. J. Gajda, Edukacja bez granic. O środkach masowego przekazu, Lublin 1992; „Ethos” 6 (1993) nr 4, s. 222-226.

5. Bardzo zręczne wprowadzenie do sceptycyzmu, rec. T. Nagel, Co to wszystko znaczy? Bardzo krótkie wprowadzenie do filozofii, Warszawa 1993; „Znak” 46 (1994) nr 1, s. 189-192.

6. The Ingarden Centenary:rec. J. Dębowski (ed.), Spór o Ingardena, A. Węgrzecki (ed.), Roman Ingarden a filozofia naszego czasu; „Phenomenological Inquiry. A Review of Philosophical Ideas and Trends”, vol. XX, October 1996, s. 175-179.

7. Co naprawdę istnieje?, rec. J. J. Jadacki, T. Bigaj, A. Lissowska (red.), Co istnieje? Antologia tekstów ontologicznych z komentarzami, t. I-II, Warszawa 1996; „Filozofia Nauki”, nr 4(20)/1997, s. 121-130.

8. Metafizyka w cieniu tradycji, rec. W. Stróżewski, Ontologia, Kraków 2004; „Znak” nr 3/2005, s. 135-141.

Inna wersja: „Roczniki Filozoficzne” 53 (2005) 1, s. 401-405.

9. Nieusuwalność konieczności, rec. Bede Rundle, Why there is Something rather than Nothing, Clarendon Press, Oxford 2004 (reprinted 2005); „Znak” 1/2007, s. 148-155.

Inna wersja: „Roczniki Filozoficzne” t. 55 (2007), nr 1, s. 323-329.

Wersja anglojęzyczna: „Polish Journal of Philosophy”, Vol. 5, Issue 1, Spring 2011, s. 174-181.

10. Tomizm w kontekście filozofii naukowej. Rec. Piotr Duchliński, W stronę aporetycznej filozofii klasycznej. Konfrontacja tomizmu egzystencjalnego z wybranymi koncepcjami filozofii współczesnej, Kraków 2014, ss. 821, „Logos i Ethos”, 2017, 2 (46), s. 169-175. DOI: http://dx.doi.org/10.15633/lie.2367.

11. Post-tomizm w kontekście kognitywistyki. Rec. Piotr Duchliński, Odsłony doświadczenia istnienia świata realnego. Rozważania wstępne, Kraków 2016, ss. 670. „Roczniki Filozoficzne” 66 (2018) 1, s. 207-211. DOI: http://dx.doi.org/10.18290/rf.2018.66.1-12.

12. W obronie intuicjonizmu etycznego. Rec. Artur Szutta, Intuicje moralne. O poznaniu dobra i zła, Wydawnictwo Academicon, Lublin 2018, ss. 443. “Ethos” 33 (2020) nr 3 (131), s. 309-313.

13. Dzieło życia. Rec. Stanisław Judycki, Epistemologia, t. 1-2, W drodze – Instytut Tomistyczny, Poznań – Warszawa 2020, s. 1236. “Ethos” 34 (2021) nr 4 (136), s. 417-418.

14. Opinia w postępowaniu w sprawie nadania tytułu doktora honoris causa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II Rabinowi Profesorowi Abrahamowi Skórce, w: Rabin Profesor Abraham Skórka. Doktor honoris causa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II, seria: „Doktorzy Honoris Causa” nr 23, Lublin: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II 2023 (15 X 2023), s. 23-30.

 

Sprawozdania, wspomnienia, noty

1. Sesja filozoficzna w Witowie, „Filozofia. Półrocznik Koła Filozoficznego Studentów KUL” nr 20-21 (X 1988 - III 1989), s. 192-194.

2. O filozoficzne podstawy teorii wychowania. (Sprawozdanie z XXXI Tygodnia Filozoficznego KUL),  „Ethos” 3 (1990) nr 1-2, s. 397-401.

3. Co wiemy o naszej psychice? (Uwagi w związku z XXXII Tygodniem Filozoficznym KUL „Natura i sposób istnienia psychiki ludzkiej”), „Zeszyty Naukowe KUL” 33 (1990) nr 1-4, s. 154-157.

4. Zrozumieć politykę. (Sprawozdanie z XXXIII Tygodnia Filozoficznego KUL „Moralność a polityka”), „Ethos” 5 (1992) nr 1, s. 228-232.

5. Zjazd filozofów. Wieża Babel polskiej filozofii, „Forum Akademickie” nr 16/1995, s. 4.

Sprawozdanie z VI Polskiego Zjazdu Filozoficznego, Toruń 1995.

6. Świadek człowieczeństwa. Wspomnienie o profesorze Wojciechu Chudym (1947-2007), „Znak” 7-8 (626-627)/2007, s. 164-171.

7. Wojciech Chudy (8 XII 1947 – 15 III 2007), „Principia. Ekspres filozoficzny” 41 (czerwiec)/2007, s. 77-78.

Przedruk (wersja poprawiona) [w:] „Analiza i egzystencja. czasopismo filozoficzne”, nr 8/2008, s. 143-145.

8. Rekomendacje książek z filozofii religii, www.diametros.pl.

9. Nota „Kim jest humanista XXI wieku?” – strona internetowa IV Lubelskiego Festiwalu Nauki, www.kul.lublin.pl/lfnsys/index.html?art=1

10. Prof. dr hab. Antoni B. Stępień, „Summarium Societatis Scientiarum Catholicae Universitatis Lublinensis Ioannis Pauli II”, R. 39 (59)/2010, s. 141-144.

 

Tłumaczenia

1. Przekład z języka angielskiego na język polski 13 haseł do: Collins. Słownik encyklopedyczny. Filozofia, Wydawnictwo RTV, 1997 (wydanie oryginalne: Dictionary of Philosophy G. Veseya i P. Foulkesa) – a priori, a posteriori (s. 1), Abelard Piotr (s. 1-2), absolut (s. 2), byt (s. 56), Frege, Gottlob (s. 116-117), funkcja (s. 117), identyczność (s. 147-148), imię własne (s. 148), istota (s. 165-166), metafizyka (s. 213-215), Tomasz z Akwinu, św. (s. 328-331), teoria deskrypcji (s. 320-321), zjawisko (s. 363-365).

 

Teksty popularyzatorskie i publicystyczne

1. Pojedyncze (związane z filozofią i religią) wypowiedzi w różnej formie (niekiedy pod pseudonimami) na łamach: „Zeszytów Naukowych KUL”, „Przeglądu Akademickiego”, „Forum Akademickiego”, „Biuletynu Olimpiady Filozoficznej”, „Scriptores Scholarum”, „Gazety Lubelskiej – Dzień”, „Miejskiej Gazety Powszechnej”, „Obserwatora Ziemi Lubelskiej”,  „Gazety Wyborczej ­– Lublin”, „Kuriera Lubelskiego”; także w rozgłośniach radiowych: Radiu Lublin, Polskim Radio Program II oraz (najczęściej) w Radiu eR (i jego wcześniejszych postaciach) – zob. np. http://www.kul.pl/13489.html; oprócz tego pogadanki filozoficzne w internecie, m.in. na stronie Academicon.

2. 15 felietonów popularyzujących filozofię – cykl „Filozofia w codzienności”, dwutygodnik „Przegląd Akademicki” (1992-1994).

3. 3 recenzje popularyzujące filozofię, „Przegląd Akademicki” (1992).

4. Kilkanaście szkiców o tematyce światopoglądowo-egzystencjalnej, kwartalnik szkolno-edukacyjny „Scriptores Scholarum” (1993-2000).

5. Autorytet: kto i dla jak wielu?, „Ethos” nr 1(37)/1997, s. 190-192.

Wypowiedź do ankiety redakcyjnej.

6. Czy filozof i teolog są sobie nawzajem potrzebni?, „Scriptores Scholarum“, nr 2/3 (23/24) 1999, s. 116-129.

Zapis dyskusji panelowej z ks. K. Kauchą.

7. Filozofia jako poszukiwanie sensu. (W związku z encykliką Jana Pawła II „Fides et ratio”), jw., nr 1 (26) 2000, s. 87-90.

8. O mediach i diable, „Zeszyty Szkolne. Edukacja humanistyczna”, nr 4 (6)/2002, s. 87-89.

9. Oglądać czy słuchać?, jw., nr 4/ 2003, s. 92-95.

10. Kaspar Traussig czyta Kanta, jw., nr 1/2004, s. 147-151.

Inna wersja: „Znak”, nr 12/ 2004, s. 111-116.

11. Quo vadis, polska filozofio?, „Forum Akademickie”, nr 11/2004, s. 33-34.

12. Kilka okruchów ze stołu kultury, „Zeszyty Szkolne. Edukacja humanistyczna”, nr 2/2004, s. 26-30.

13. Do czego potrzebna nam filozofia?, jw., nr 3/2004, s. 123-127.

14. Bóg a zło – problem teodycei, jw. nr 4/2004, s. 112-117.

15. W cieniu śmierci, jw., nr 1/2005, s. 82-85.

Inna wersja: „Znak” 4 (611)/2006, s. 133-138.

16. O racjonalnym wyborze religii, „Zeszyty Szkolne. Edukacja humanistyczna”, nr 2/2005, s. 102-107.

17. Współczesne światopoglądy, jw., s. nr 3/2005, s. 143-149.

18. O pojęciu wiedzy, czyli jak nie zagubić się w chaosie informacyjnym?, jw., nr 4/2005, s. 137-142.

19. O słowie „być”, nr 1/2006, s. 132-136.

20. O literaturze – filozoficznie. W 75. rocznicę pierwszego wydania O dziele literackim Romana Ingardena, jw., nr 2/2006, s. 99-104.

21. Narodziny, „Style i Charaktery”, nr 1/2010, s. 46-47 (cykl „Żyć i filozofować”).

22. Morze, jw., nr 2/2010, s. 54-55.

23. Jonasz, jw., nr 3/2010, s. 50-51.

24. Czas i święta, jw., nr 1/2011, s. 50-51.

25. Seks i celibat, „Reaktor”, nr 1, http://dominikanie.pl/reaktor/numer,1,o_kaplanstwie.html.

26. Ciąg dalszy sporów o Jezusa, jw., nr 2, http://dominikanie.pl/reaktor/numer,2,o_malzenstwie.html.

27. Przeciw tyranii muzycznej, jw., nr 2, http://dominikanie.pl/reaktor/numer,2,o_malzenstwie.html.

28. Mściwość z egoizmu, „Charaktery”, nr 4/2011, s. 25.

29. Spór o seks, „Style i Charaktery”, nr 2/2011, s. 46-47.

30. Mateczniki, jw., nr 3/2011, s. 44-45.

31. Starsza siostra (cykl „Teoria poznania”), „Psychologia dziś” (polska edycja „Gehirn & Geist” – „Charaktery” wydanie specjalne), nr 3 (14)/2011, s. 82.

32. Poznawanie i odżywianie, jw., nr 4 (15)/2011, s. 82.

33. Totalna iluzja, jw., nr 1 (16)/2012, s. 82.

34. Lalkarz i kukiełka, jw. 2/2012, s. 82.

35. Stara szafa, jw. 3/2012, s. 82.

36. Wiedza, jw. 4/2012, s. 82.

37. Sprawa Gettiera, jw. 5/2012, s. 82.

38. Einai, „Style i Charaktery”, nr 3/2012, s. 14-15.

39. Czy Bóg podróżuje?, jw., nr 2/2013, s. 16-17.

40. Tolkien i prawda, „Charaktery. Magazyn psychologiczny”, nr 3/2013, s. 104-105, cykl „Granice poznania”.

41. Dylematy wielkanocne, nr 4/2013, s. 102-103.

42. Nauka i nieskończoność, jw., nr 5/2013, s. 102-103.

43. Czy istnieje przeszłość?, jw., nr 6/2013, s. 102-103.

44. Sceptycyzm, jw., nr 7/2013, s. 104-105.

45. Naśladowanie i brak, jw., nr 8/2013, s. 104-105.

46. Świecąca Skała, jw. nr 9/2013, s. 100-101.

47. Światło wiary, jw., nr 10/2013, s. 100-101.

48. Spory o prawdę, jw., nr 11/2013, s. 102/103.

49. Teodycea i fotosynteza, jw., nr 12/2013, s. 102-103.

5o. Metafizyka i święta, jw., nr 1/2014, s. 100-101.

51. Ludzie i zwierzęta, jw., nr 2/2014, s. 100-101.

52. Autorytet, jw., nr 3/2014, s. 100-101.

53. Cud świadomości, jw., nr 4/2014, s. 98-99.

54. Inne światy, jw., nr 5/2014, s. 98-99.

55. Jaskinia Platona, jw., nr 6/2014, s. 96-97.

56. Kłamstwo, jw., nr 7/2014, s. 98-99.

57. Kontemplacja, jw., nr 8/2014, s. 98-99.

58. Kłamstwo (2), jw., nr 9/2014, s. 94-95.

59. Mózgo-sieć, jw., nr 10/2014, s. 96-97.

60. Jentyk, jw., nr 11/2014, s. 98-99.

  1. Podejrzliwość, jw., nr 12/2014, s. 98-99.
  2. Religia, jw., nr 1/2015, s. 94-95.
  3. Życie, jw., nr 2/2015, s. 92-93.
  4. Kant, jw., nr 3/2015, s. 96-97.

    Przedruk pt. Wywiad z Immanuelem Kantem, w: „Filozofuj!", nr 3 (9)/2016), s. 40-41.

  5. Nieśmiertelność, "Charaktery", nr 4/2015, s. 98-99.

  6. Nagi król, jw., nr 5/2015, s. 98-99.

  7. Spór, jw., nr 6/2015, s. 96-97.

  8. Eksperyment, jw., nr 7/2015, s. 96-97.

  9. Być filozofem, jw., nr 8/2015, s. 94-95.

  10. Debata [nie popisy], jw., nr 9/2015, s. 98-99.

  11. Znów spór?, jw., nr 10/2015, s. 98-99. 

  12. Pamięć, jw., nr 11/2015, s. 94-95.

  13. Muzyka, jw., nr 12/2015, s. 86-87.
  14. Natura Boga, „Filozofuj!”, nr 6/2015, s. 9-11.
  15. Modlitwa, „Charaktery”, nr 1/2016, s. 98-99.
  16. Inność, jw., nr 2/2016, s. 98-99.
  17. Islam, jw., nr 3/2016, s. 98-99.
  18. Modlitwa (2), jw., nr 4/2016, s. 98-99.
  19. Dwie wiary, jw., nr 5/2016, s. 98-99.
  20. Mistrz, jw., nr 6/2016, s. 98-99.

    Wersja skrócona: „Przegląd Uniwersytecki KUL”, nr 4-5/2016, s. 15.

  21. List, "Charaktery", nr 7/2016, 98-99.

  22. Walka, jw., nr 8/2016, s. 98-99.

  23. Bliski, jw., nr 9/2016, s. 98-99.

  24. Eros, jw. nr 10/2016, s. 98-99.

  25. Leibniz, jw. 11/2016, s. 98-99.

    Jest to ostatni tekst, który ukazał się w magazynie „Charaktery”. Tekst Eros (2) redakcja uznała za niezgodny ze standardami współczesnej psychologii, odmawiając jego publikacji i całkowicie zrywając dotychczasową współpracę. Tekst ten ukazał się w wersji rozszerzonej (pod tytułem W obronie tradycyjnej koncepcji ludzkiej seksualności) w książce „Gender – spojrzenie krytyczne”. Zob. wyżej poz. 98.

  26. Wywiad z Gottfriedem Wilhelmem Leibnizem, „Filozofuj!”, nr 6/2016, s. 46-48.

  27. Istnienie – między banałem a tajemnicą, „Filozofuj!”, nr 3/2017, s. 6-8.

  28. Bóg tak chciał, „W drodze”, nr 7/2017, s. 37-44.

  29. Trzy transcendencje, „Filozofuj!”, nr 6/2017, s. 16-18.
  30. Ponad czasem. Wywiad z Romanem Ingardenem, jw., nr 2 (20)/2018, s. 18-19.
  31. Lekcja filozofii (1): Pojęcie filozofii, jw., nr 2 (20)/2018, s. 50-51.
  32. Dlaczego nie jestem naturalistą?, w: M. Iwanicki, J. Jarocki (red.), 27 podróży filozoficznych. Przewodnik (nie tylko) Pascala, Lublin 2018: Wydział Filozofii KUL, s. 28-29.
  33. Lekcja filozofii (2): Pierwsze pytanie filozoficzne, „Filozofuj!”, nr 3 (21)/2018, s. 52-53.
  34. Kim jest człowiek?, jw., nr 4 (22)/2018, s. 11-13.
  35. Lekcja filozofii (3): Pierwsze spory filozoficzne, jw., 4 (22)/2018, s. 47-49.
  36. Słowo „być” – zwornik czy relikt języka?, jw., nr 5 (23)/2018, s. 22-23.
  37. Lekcja filozofii (4): Atomizm, jw., nr 5 (23)/2018, s. 47-49.
  38. Lekcja filozofii (5): Sokrates, jw., nr 6 (24)/2018, s. 47-50.
  39. Trzy argumenty C.S. Lewisa, „Teologia Polityczna Co Tydzień” nr 139, 27 XI 2018, https://teologiapolityczna.pl/prof-jacek-wojtysiak-filozofia-w-tworczosci-c-s-lewisa.
  40. Metafizyka Wcielenia, jw., nr 143, 24 XII 2018, https://teologiapolityczna.pl/prof-jacek-wojtysiak-metafizyka-wcielenia.
  41. Cykl felietonów „Wiara i rozum” – „Gość Niedzielny – Gość Lubelski”, 5 odcinków w 2018 r.: Jak żyć? (wywiad wprowadzający, nr 38, 23 IX, s. III), Wakacyjne wspomnienie (nr 40, 7 X, s. IV) , Lekcja Anzelma (nr 41, 14 X, s. XI), Życie (nr 45, 11 XI, s. IV), Kosmos i Różaniec (nr 47, 25 XI, s. IV), Zło (nr 50, 16 XII, s. IV).
  42. Cd. cyklu felietonów „Wiara i rozum” – „Gość Niedzielny – Gość Lubelski”, odcinki w 2019 r.: Czas (nr 1, 6 I, s. IV), Rozumna wiara (nr 3, 20 I, s. IV),

    Brat Józef (nr 6, 10 II, s. IV), Ukrycie (nr 11, 17 III, s. IV), Imię (nr 14, 7 IV, s. IV), Wydarzenie (nr 16, 21 IV, s. IV), Matka (nr 22, 2 VI, s. IV).

  43. Lekcja filozofii (6): Platon, „Filozofuj!”, nr 1 (25)/2019, s. 48-50.

  44. Lekcja filozofii (7): Arystoteles, jw., nr 2 (26)/2019, s. 48-50.

  45. Lekcja filozofii (8): Wywiad z Epikurem, jw., nr 3 (27)/2019, s. 52-54.

    1. Pierwsza Przyczyna, jw., s. 28-29.

    2. Lekcja filozofii (9): Dialog sceptyka z dogmatykiem, jw., nr 4 (28)/ 2019, s. 48-50.

    3. Lekcja filozofii (10): Wywiad ze św. Augustynem, jw., nr 5 (29)/2019, s. 48-50.
    4. Lekcja filozofii (11):Piękno i sztuka, jw., nr 6 (30)/2019, s. 52-54.
    5. Argumenty za nieśmiertelnością, jw., s. 17-19; https://filozofuj.eu/.
    6. Toż-samość, „Teofil”, nr 1 (38)/2019, s. 14-31. Wywiad filozoficzny; rozmawiali: P. Jamróz i R. Zieliński.
    7. Naprawdę duży potencjał. Refleksje po XI Polskim Zjeździe Filozoficznym, „Forum Akademickie”, 12/2019, s. 26-28.
    8. Cd. cyklu felietonów „Wiara i rozum” – „Gość Niedzielny – Gość Lubelski”, odcinki w 2020 r.: Młodość (nr 2, 12 I, s. IV), Słowo (nr 4, 26 I, s. IV), Źródło (nr 8, 23 II, s. IV), Skąd zło? (nr 13, 29 III, s. IV, wersja elektroniczna), Modlitwa (nr 26, 28 VI, s. IV), Przedsionki nieba (nr 35, 30 VIII, s. IV),Ucho Igielne (nr 39, 27 IX, s. IV), Dobry płacz (nr 42, 18 X, s. IV), Pani Helena (nr 45, 8 XI, s. IV),Jak czarodziej (nr 49, 6 XII, s. IV), Boże Narodzenie (nr 52-53, 27 XII, s. III).
    9. Co dosłownie znaczy słowo „kwarantanna”? Biblijne konteksty, https://www.gosc.pl/doc/6224452.Co-doslownie-znaczy-slowo-kwarantanna-Biblijne-konteksty 
    10. Ogród Ingardena, „Filozofuj!”, nr 3 (33)/2020, s. 61-63; https://filozofuj.eu/

    11. Cykl felietonów na stronie internetowej „Gościa Niedzielnego” (gosc.pl), dział: opinie (komentarze), odcinki w 2020 r.: Nowa religia? (https://www.gosc.pl/doc/6562428.Nowa-religia, dodane 7 X), Zakład Wojtyły (https://www.gosc.pl/doc/6571050.Zaklad-Wojtyly, 13 X), Granice (https://www.gosc.pl/doc/6585119.Granice, 22 X), Macierzyństwo (https://www.gosc.pl/doc/6593490.Macierzynstwo, 29 X), Dlaczego? (https://www.gosc.pl/doc/6598294.Dlaczego?, 2 XI), Wulgarność (https://www.gosc.pl/doc/6607000.Wulgarnosc, 9 XI), Żywi (https://www.gosc.pl/doc/6616214.Zywi, 17 XI), Kryzys (https://www.gosc.pl/doc/6624334.Kryzys, 23 XI), Czy pamięć o Janie Pawle II ma szanse przetrwać? (https://www.gosc.pl/doc/6632604.Czy-pamiec-o-Janie-Pawle-II-ma-szanse-przetrwac, 30 XI), Liczby i ludzie (https://www.gosc.pl/doc/6641965.Liczby-i-ludzie, 7 XII), Autorytety i zabobony (https://www.gosc.pl/doc/6652196.Autorytety-i-zabobony, 14 XII), Bóg mały i bliski (https://www.gosc.pl/doc/6662312.Bog-maly-i-bliski, 22 XII), Człowiek wielkiej dobroci. Wspomnienie o zmarłym ks. Andrzeju Maryniarczyku (https://www.gosc.pl/doc/6669546.Czlowiek-wielkiej-dobroci-Wspomnienie-o-zmarlym-ks-prof, 28 XII). 

    12. Wykłady mówione dla młodzieży: Platon i problem uniwersaliów; Sceptycy i problem poznania; Epikur i problem dobra (m.in. Eureka – czyli odkrywam! (wwarszawie.edu.pl) lub https://open.spotify.com/show/1Lp7cg05EzaI8jOtTSnAAf?si=JeO6H8QBSY2oo168eDR3Bg).

    13. Wykłady o filozofii i o prawdzie: jako podcasty pod adresami: https://open.spotify.com/show/3KxFWuRAvazopGEnAhPv8l?si=95044027c6264df4 ,

      http://eureka.wwarszawie.edu.pl/ oraz https://www.facebook.com/wWarszawie.

    14. Cd. cyklu felietonów na stronie internetowej „Gościa Niedzielnego” (gosc.pl), dział: opinie (komentarze), odcinki w 2021 r.: Zły rok? (2 I, https://www.gosc.pl/doc/6674707.Zly-rok), Dlaczego wciąż warto słuchać Kościoła? (11 I, https://www.gosc.pl/doc/6687289.Dlaczego-wciaz-warto-sluchac-Kosciola), Do czego potrzebny jest ekumenizm? (18 I, https://www.gosc.pl/doc/6694650.Do-czego-potrzebny-jest-ekumenizm), Czego uczy nas tragedia w Plymouth? (25 I, https://www.gosc.pl/doc/6704062.Czego-uczy-nas-tragedia-w-Plymouth), Pokusa panowania nad początkiem i końcem (1 II, https://www.gosc.pl/doc/6713410.Pokusa-panowania-nad-poczatkiem-i-koncem), 10. rocznica śmierci abp. Józefa Życińskiego. Jak aktualne jest jego przesłanie? (10 II, https://www.gosc.pl/doc/6724402.10-rocznica-smierci-abp-Jozefa-Zycinskiego-Jak-aktualne-jest), O wadach demokracji (15 II, https://www.gosc.pl/doc/6732643.O-wadach-demokracji), Nowy Blachnicki dla pokolenia klikaczy (23 II, https://www.gosc.pl/doc/6744791.Nowy-Blachnicki-dla-pokolenia-klikaczy), 1200 zł, lewica i nic (8 III, https://www.gosc.pl/doc/6763281.1200-zl-lewica-i-nic), Strefa wolności ABCDIQ (14 III, https://www.gosc.pl/doc/6770227.Strefa-wolnosci-ABCDIQ), Moje podziękowania dla Księdza Franciszka Blachnickiego (21 III, https://www.gosc.pl/doc/6781166.Moje-podziekowania-dla-Ksiedza-Franciszka-Blachnickiego), Ekspiacja, czyli oczyszczenie (29 III, https://www.gosc.pl/doc/6793638.Ekspiacja-czyli-oczyszczenie), Dlaczego wierzymy w zmartwychwstanie? (6 IV, https://www.gosc.pl/doc/6806309.Dlaczego-wierzymy-w-zmartwychwstanie), Jak pisać o złu w Kościele? (13 IV, https://www.gosc.pl/doc/6813394.Jak-pisac-o-zlu-w-Kosciele), https://www.gosc.pl/doc/6831215.O-mordach-rytualnych, https://www.gosc.pl/doc/6821918.Korona-sceptycyzm-i-zlosliwi-naukowcy, https://www.gosc.pl/doc/6839840.Bog-i-Konstytucja, https://www.gosc.pl/doc/6852056.Czy-jestesmy-swiadkami-nowej-rewolucji, https://www.gosc.pl/doc/6864372.Trzy-powody-dla-ktorych-nalezy-wracac-do-szkoly, https://www.gosc.pl/doc/6878644.Post-i-anty-chrzescijanstwo, https://www.gosc.pl/doc/6887819.Trojjedyny-Bog, https://www.gosc.pl/doc/6914897.Dlaczego-sie-nie-szczepia, https://www.gosc.pl/doc/6928112.Trzy-Koscioly, https://www.gosc.pl/doc/6941934.Anty-KULizm, https://www.gosc.pl/doc/6955628.1-1-proc-i-co-z-tego-wynika, https://www.gosc.pl/doc/6977821.Lekcje-pilki-noznej, https://www.gosc.pl/doc/6983382.O-KUL-u-sporach-i-Wiezi-Wojtysiak-odpowiada-Nosowskiemu, https://www.gosc.pl/doc/6996055.Maskony-medialne, https://www.gosc.pl/doc/7003804.Teologia-wakacji, https://www.gosc.pl/doc/7021921.Meczenstwo-Siostry-od-Krzyza, https://www.gosc.pl/doc/7044287.Pierwszy-cud-Ojca-Maksymiliana, https://www.gosc.pl/doc/7066915.Sw-Augustyn-patron-na-nasze-czasy, https://www.gosc.pl/doc/7078131.Religia-albo-etyka, https://www.gosc.pl/doc/7089130.Prymas-i-Lem, https://www.gosc.pl/doc/7109375.Raport-zlo-i-dobro, https://www.gosc.pl/doc/7126834.Dlaczego-trzeba-obowiazkowo-czytac-Norwida, https://www.gosc.pl/doc/7137465.Groteskowy-konsumpcjonizm

      https://www.gosc.pl/doc/7147236.Dokad-zmierza-Europa, https://www.gosc.pl/doc/7167616.Czego-uczy-nas-koronawirus, https://www.gosc.pl/doc/7177514.Jeszcze-jest-Chopin,  https://www.gosc.pl/doc/7189123.Rozwaga-i-milosierdzie, https://www.gosc.pl/doc/7203876.Rzeczy-ostateczne, https://www.gosc.pl/doc/7211589.Rok-pozniej, https://www.gosc.pl/doc/7244816.Dlaczego-ludzie-przestaja-byc-religijni, https://www.gosc.pl/doc/7276711.Rozsadek-rodzina-religia, https://www.gosc.pl/doc/7283492.Wcielenie, https://www.gosc.pl/doc/7288544.Rok-2055.

    15. Cd. cyklu felietonów „Wiara i rozum” – „Gość Niedzielny – Gość Lubelski”, odcinki w 2021 r.: Szczelina czasu (nr 2, 17 I, s. IV); Analogia, czyli podobieństwo (nr 7, 21 II, s. IV), Wspaniałość Boga (nr 9, 7 III, s. IV),Pierwsze przykazanie (nr 11, 21 III, s. IV), Pascha jedności (nr 13, 4 IV, s. IV), Małe i duże (nr 15, 18 IV, s. IV), Żywiciel Syna Bożego (nr 17, 2 V, s. IV), Rady dla szukających (nr 20, 23 V, s. IV), Trzy klucze (nr 22, 6 VI, s. IV), Stworzenie świata (nr 24, 20 VI, s. IV), Słowo i burza (nr 27, 11 VII, s. IV), Wdzięczność (nr 28, 18 VII, s. IV), Pełnia odpoczynku (nr 30, 1 VIII, s. IV), Człowiek – Boży obraz (nr 32, 15 VIII, s. IV). Hojność Boga (nr 35, 5 IX, s. IV), Ufność (nr 38, 26 IX, s. IV), Modlitwa Norwida (nr 40, 10 X, s. IV), Różaniec i życie (nr 42, 24 X, s. IV), Szansa na świętość (nr 45, 14 XI, s. IV), Życie wieczne (nr 48, 5 XII, s. IV).
    16. Świadomość, „Filozofuj!”, nr 1 (37)/2021, s. 6-8; https://filozofuj.eu/
    17. Cd. cyklu felietonów „Wiara i rozum” – „Gość Niedzielny – Gość Lubelski”, odcinki w 2022 r.: Stworzenie. Dar bezinteresowny (nr 1, 9 I, s. IV), Nie tylko na Boże Narodzenie (nr 3, 23 I, s. IV?), Wielki fakt religii (nr 7, 20 II, s. IV), Czerń i blask (nr 15, 17 IV, s. IV), Pytanie o odpowiedzialność (nr 22, 5 VI, s. IV), Pomyślność grzeszników? (nr 26, 3 VII, s. IV) itd.
    18. Cd. cyklu felietonów na stronie internetowej „Gościa Niedzielnego” (gosc.pl), dział: opinie (komentarze), odcinki w 2022 r.: https://www.gosc.pl/doc/7315515.Dwa-scenariusze,

      https://www.gosc.pl/doc/7320047.Stworzenie-swiata, https://www.gosc.pl/doc/7327291.Biblio-ojczyzno-moja, https://www.gosc.pl/doc/7345241.Antyklerykalizm, https://www.gosc.pl/doc/7359526.Poeta-metafizyczny,

      itd. https://www.gosc.pl/doc/8003819.Anatomia-Bielma itd.

    19. Antyklerykalizmu ciąg dalszy, „Gość Niedzielny” nr 9, 6 III 2022, s. 48-50.

    20. Cd. cyklu felietonów na stronie internetowej „Gościa Niedzielnego” (gosc.pl), dział: opinie (komentarze), odcinki w 2023 r.: https://www.gosc.pl/doc/8016694.Benedykt-XVI-wielki-teolog-malych-znakow itd.
    21. Cykl internetowych pogadanek filozoficznych „Warto filozofować” (5 odcinków).  Współautor: Piotr Lipski.
    22. Bóg ukryty i smak wiary [wywiad przeprowadził Piotr Sacha], nr 15, 16 IV 2023, s. 22-24.
    23. Czy polska edukacja może być lepsza?, „Gość Niedzielny” nr 9, 3 III 2024, s. 26-27.
    24. Przeżycie religijne a przeżycie estetyczne, „Teofil” 1(41) 2024, s. 60-67.
    25. Cd. cyklu felietonów na stronie internetowej „Gościa Niedzielnego” (gosc.pl), dział: opinie (komentarze), odcinki w 2024 r.: https://www.gosc.pl/doc/8666533.Pogodna-jesien-czy-raczej-ciemna-zima-O-sensie-schylku-zycia itd.

 

Prace projektowe

1. Projekt programu zajęć z filozofii w szkole średniej, „Scriptores Scholarum” nr 3/4 (1994), s. 27-42.

2. Edukacja filozoficzna. Autorski program nauczania w liceum ogólnokształcącym, liceum profilowanym i technikum, www.znakdlaszkoly.pl/lic_fil.php.

Program zatwierdzony przez MENiS, nr dopuszczenia: DKOS-5002-2/05.

3. Filozofia, [w:] K. Konarzewski i in., Podstawa programowa kształcenia ogólnego. Projekt, Instytut Spraw Publicznych, Warszawa 2005, s. 163-166, wraz z A. Groblerem i P. Kołodzińskim.

Projekt podstawy programowej z filozofii: etap czwarty – klasy liceum ogólnokształcącego, liceum profilowanego i technikum. Wojtysiak był aktywnym członkiem komisji opracowującej projekt.

4. Filozofia. Podstawa programowa z filozofii na poziomie szkół ponadgimnazjalnych (projekt dla zakresu podstawowego oraz zakresu rozszerzonego), wraz z M. Bardelem i R. Ziemińską, www.men.gov.pl/oswiata/archiwum/podstawa_filozofii.php.

Projekt przygotowany na zlecenie MEN w 2006 r. Wojtysiak był aktywnym członkiem komisji, odpowiedzialnym za przygotowanie wstępnej wersji projektu.

5. Informator o egzaminie maturalnym / od  2009 roku / filozofia, oprac. wraz z L. Grabowską, J.J. Jadackim i in., strona internetowa Centralnej Komisji Egzaminacyjnej, Warszawa 2007, www.cke.edu.pl (Informatory).

Wojtysiak był aktywnym członkiem komisji przygotowującym projekt egzaminu maturalnego z filozofii.

6.  Filozofia. Podstawa programowa z filozofii w zreformowanym liceum, wraz z A. Groblerem i in., [w:] Projekt rozporządzenia Ministra Edukacji Narodowej w sprawie podstawy programowej [...] kształcenia ogólnego w poszczególnych typach szkół (w wersji skierowanej do konsultacji społecznych i międzyresortowych), s. 50-56, www.bip.men.gov.pl/akty_projekty.php.

Projekt przygotowany na zlecenie MEN w 2008 r. Wojtysiak był członkiem „zespołu ekspertów do prac nad doskonaleniem podstawy programowej [...] kształcenia ogólnego w poszczególnych typach szkół.” Tekst w wersji znacznie zmodyfikowanej i zaakceptowanej przez MEN (Podstawa programowa przedmiotu filozofia) ukazał się drukiem w 2009 r. w książce Podstawa programowa z komentarzami. T. 4: Edukacja historyczna i obywatelska, MEN (brak w książce dalszych danych bibliograficznych), s. 139-148.

7. Ontologia. Cele i metody nauczania, materiały (prezentacja i tekst) na konferencję metodyczną Jak uczyć, by nauczać? W poszukiwaniu najlepszych metod realizacji podstawy programowej z filozofii, Warszawa, Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego  – Ośrodek Rozwoju Edukacji, 23.09.2011-24.09.2011, filozofia.no-ip.org/konferencja/Materialy.htm .

8. Podstawa programowa z filozofii dla LO (zakres podstawowy i rozszerzony), w: Załącznik nr 1. Podstawa programowa kształcenia ogólnego dla czteroletniego liceum ogólnokształcącego i pięcioletniego technikum (ogłoszona przez MEN 30 I 2018 r.), s. 9-10, 66-79, https://men.gov.pl/wp-content/uploads/2018/01/zalacznik-nr-1.pdf.

Projekt przygotowany na zlecenie MEN w 2018 r. Wojtysiak był aktywnym członkiem zespołu ekspertów przygotowujących nową podstawę programową.

9. Prace (od 2015 r.) dla Centralnej Komisji Egzaminacyjnej – uczestnictwo w zespołach przygotowujących lub recenzujących arkusze (oraz informatory) maturalne z filozofii.

10. Prace dla MEN i ORE związane z wdrożeniem nowej podstawy programowej z filozofii (informatory, konspekty lekcji itp.).

11. Vademecum nauczyciela. Wdrażanie podstawy programowej w szkole ponadpodstawowej. Filozofia. Etyka. Warszawa: Ośrodek Rozwoju Edukacji 2019. Współautor: Jacek Frydrych.

12.  Nowy informator maturalny z filozofii, 2021, współautorstwo.

 

 

 

Google Scholar (2024): h-indeks: 8, i10-indeks: 8 – 201 cytowań (w tym 10 obcojęzycznych, w tym 1 w: Stanford Encyclopedia of Philosophy). „Publish or Perish” (2017): h-index: 2, g-index: 2 -7 cytowań (uwzględniając 6 tekstów: A.2.5. (4), A.1.3. (2), B.1.12. (1)).

 

 

Zestaw wybranych cytowań lub innych odwołań

do publikacji Jacka Wojtysiaka (niekompletna lista do roku 2012)

 

W nawiasach podano pozycje (numery) przywoływanych publikacji zgodnie z ich umiejscowieniem w „Wykazie osiągnięć [...]” Jacka Wojtysiaka (gdzie się znajduje ich pełny opis bibliograficzny).

 

 

I. Recenzje i polemiki odnoszące się do rozprawy habilitacyjnej „Dlaczego istnieje raczej coś niż nic?” Analiza problemu w kontekście dyskusji we współczesnej filozofii analitycznej, Lublin 2008 (A.1.2.)

M. Rosiak, Metafizyka semiotyką podszyta, „Studia Philosophica Wratislaviensia” vol. V, fasc. 3 (2010), s. 219-230.

T. Szubka, O fundamentalnym problemie metafizyki, „Analiza i Egzystencja. Czasopismo filozoficzne” 10 (2009), s. 238-244.

P. Warzoszczak, Wojtysiak o pytaniu Leibniza, „Roczniki Filozoficzne” t. 59 (2011) nr 1, s. 125-135.

 

II. Recenzje książki Spór o istnienie Boga. Analityczno-intuicyjny argument na rzecz teizmu, Poznań – Kraków 2012 (B.1.1.)

            D. Łukasiewicz,  Spór o istnienie Boga, „Ethos”, nr 3/2012, s. 260-270.

            S. Ziemiański SJ, „Rocznik Wydziału Filozoficznego Akademii Ignatianum w Krakowie”, t. XVIII (2012), s. 381-388.

Zaręba, Bóg w obliczu możliwości, “Przegląd Filozoficzny”, nr 1/2013 (85), s. 403-408.

            Recenzje internetowe: M. Bała, http://maciejbala.pl/?paged=3; J. Grzybowski, J. Pniewski, http://www.polskieradio.pl/37/227/Artykul/645337,Wiedziec-czy-Bog-jest.

            W przygotowaniu: publikacja zawierająca krytyczne opinie o wyżej wymienionej książce (wraz z odpowiedziami Autora), wygłoszone podczas konferencji w ramach Wykładów otwartych z teologii naturalnej im. J.M. Bocheńskiego 11-12 IV 2013 r.

 

            III. Recenzje podręcznika Filozofia i życie, Kraków 2007 (A.2.5.)

P. Mikulska, Tańczyć i myśleć, „Ethos” 20 (2007), nr 3-4 (79-80)/2007, s. 306-309.

Recenzje internetowe: Ż. Oczkowska, „Fabrica Librorum”, www.portalliteracki.pl; M. Jerzynek, „Pro libris. Lubuskie pismo literacko-kulturalne”, nr 4/2007, s. 140-141; W. Murawiecka, Trening dla umysłu, www.papierowemysli.pl.

 

IV. Recenzje podręcznika Filozofia. Pochwała ciekawości, Kraków 2003 (A.2.2.)

N. Żelasko, Zachęta do filozofii, „Edukacja Filozoficzna” 37 (2004) s. 437-440.

G. Józefczuk, Niezbywalność filozofii, „Gazeta Wyborcza – Lublin”, 30 IX 2004, s. 2. M. Orłowski, Nowoczesny i przyjazny, „Forum Akademickie”, nr 11/2004, s. 61; tenże, Ciekawość – pierwszy stopień do... filozofii, „Ad Rem. Pismo WODN w Lublinie”, zima 2005, s. 35-37.

Por. S. Kamińska, W. Kosińska, Subiektywny przegląd podręczników do filozofii (cz. I), „Principia – ekspres filozoficzny” 39 (maj 2006), s. 9-11.

 

V. Dyskusja nad artykułem Czy normy etyczne są przykazaniami?, „Diametros. Internetowe czasopismo filozoficzne” nr 7 (marzec 2006), s. 56-81  (A.1.43.)

Tamże na s. 98-141 znajdują się teksty nawiązujące (mniej lub bardziej bezpośrednio, mniej lub bardziej polemicznie) do artykułu Wojtysiaka. Autorzy tekstów (w kolejności ich zamieszczenia): J. Jaśtal, W. Galewicz, A.M. Kaniowski, B. Chyrowicz, P. Łuków, J. Woleński, S. Judycki. Dodatkowo na stronie http://www.diametros.iphils.uj.edu.pl/?l=1&p=deb7&m=17&ik=18 znajduje się pełny zapis dyskusji Czy normy etyczne są przykazaniami? wraz z innymi głosami wyżej wymienionych autorów, wypowiedziami R. Krajewskiego i K. Sai oraz z odpowiedziami Wojtysiaka.

 

VI.            Recenzje prac zbiorowych zawierające uwagi dotyczące artykułów Wojtysiaka

            A. Biłat, Z Przewodnikiem po metafizyce, „Filozofia Nauki” 1/2012 (B.1.8. – uwagi polemiczne).

J. Bishop, The Right to Believe. Perspectives in Religious Epistemology, “Notre Dame Philosophical Reviews. An Electronic Journal”, 2012.05.08, http://ndpr.nd.edu/news/30699-the-right-to-believe-perspectives-in-religious-epistemology/ (B.1.16.).

J. Lejman, Jak uczyć filozofii? – materiały z sesji Filozofia w szkole, „Sofia” nr 2/2002, s. 244 (1.19).

M. Rosiak, Awantury i wybryki analitycznej metafizyki, „Diametros” nr 33 (wrzesień 2012), s. 138-157 (B.1.8.).

 

VII. Pozostałe cytowania lub odwołania

            J. Andreasik, Enterprise ontology according to Roman Ingarden formal ontology, [w:] K.A. Cyran, S. Kozielski, J.F. Peters i in. (ed.), Man-Machine Interactions (seria Advances in Intelligent and Soft Computing, vol. 59), Berlin-Heidelberg: Springer 2009, s. 91-94 (A.2.5.).

            D. Barbaszyński, Refleksja prakseologiczna Mariana Borowskiego, „Studia z Filozofii Polskiej”, t. 2 (2007), s. 33 (A.1.12.).

            D. Barbaszynski, Odkrywanie struktur rzeczywistości. Problemy filozofii całości w poglądach Mariana Borowskiego, Olsztyn: Uniwersytet Warmińsko-Mazurski 2012, s. 9, 139 n (A.1.12.).

            A. Biłat, Czy wszystkie własności są przedmiotami?, „Filozofia Nauki” 1/2001 (A.1.22. ­– polemika z polemiką).

            A. Biłat, Ontologia formalna jako teoria eksplikacyjna, Lublin 2013: Wydawnictwo Naukowe Gavagai, s. 32 (A.1.3.), 60 (A.1.27.).

            A. Brożek, Pytania i odpowiedzi. Tło filozoficzne, teoria i zastosowania praktyczne, Warszawa 2007: Semper, s. 105, 132, 142 n, 145 (A.1.2.). [Por. też anglojęzyczna wersja książki].

            A. Brożek, O kategoriach i kategoryzacjach, „Roczniki Filozoficzne” nr 1/2007, s. 6 (A.1.27.).

            A. Bulaczek, Filozofia polska, „Sofia” nr 12/2012, s. 281 (A.1.41).

            W. Chudy, Filozofia kłamstwa. Kłamstwo jako fenomen zła w świecie osób i społeczeństw, Warszawa 2003: Volumen, s. 49 (A.3.13.).

            P. Duchliński, Fenomenologia polska, [w:] A. Maryniarczyk i in. (red.), Encyklopedia Filozofii Polskiej, Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu 2011, t. 1, s. 374 (A.1.1.).

            P. Garbacz, Logika i artefakty, Lublin 2006: RW KUL, s. 188 (A.1.27.).

            G. Gasser, Divine Revelation: A Modest Metaphysical Account, „Philosophy of Religion: Analytic Researches”, 2019, vol. 3, no. 1, s. 5-18 - s. 10, p. 8 (poz. 78).

            A. Grobler, Projekt podstawy programowej z filozofii: przeciw stereotypom, „Analiza i Egzystencja” 10/2009, s. 91 (A.4.3., A.4.6.).

            J. Gułkowski, O istocie i naturze kultury, [w:] J. Michalik, Z. Rosińska, Co to jest filozofia kultury?, Warszawa: Wydawnictwo UW 2007, s. 33 (A.1.3.).

            A. Gut, Gottlob Frege i problemy filozofii współczesnej, Lublin 2005: Wydawnictwo KUL, s. 230 (A.1.21., A.1.9.), 232 (A.1.15.), 238 (A. 1.16.).

A. Gut, O relacji między myślą a językiem. Studium krytyczne stanowisk utożsamiających myśl z językiem (seria wydawnicza Umysł: Prace z Filozofii i Kognitywistyki), Lublin: TN KUL 2009, s. 35 (A.1.1.).

            P. Gut, Spinoza o naturze ludzkiej, Lublin 2011: Wydawnictwo KUL, s. 53 (A.1.44.), 54, 75 n, 108, 366 (A.1.2.).

            M. Hetmański, Racjonalność formułowania i uzasadniania przekonań religijnych, „Przegląd Religioznawczy” nr 4/2010, s. 26-28 (1.35. – uwagi polemiczne).

            ks. M. Hołda, Pasja łączenia – katolicka teologia naturalna Józefa Życińskiego, „Roczniki Filozoficzne” 4/2012, s. 196 (B.1.1.), 210 (A.1.2.), 216.

            J.J. Jadacki, O ryzyku nauczania filozofii w szkole, „Summarium TN KUL” 33 (53) – 2004, s. 30 (A.2.2. – uwaga polemiczna).

            J. Jadacki, The Lvov-Warsaw School and Its Influence on Polish Philosophy of the Second Half of the 20th Century, s. 41-86, [w:] tenże, J. Paśniczek (ed.), The Lvow-Warsaw School – the New Generation, Amsterdam – New York 2006: Rodopi, s. 46, 53, 81 (A.1.28.).

            S. Janeczek, Filozofia na KUL-u. Nurty – osoby - idee, Lublin: RW KUL 1998, s. 88 (A.1.4.), 105 (A.2.1., A.3.1.).

            S. Janeczek, Logika czy epistemologia? Historycznofilozoficzne uwarunkowania nowożytnej koncepcji logiki, Lublin 2003: Wydawnictwo KUL, s. 715 (A.1.27-28).

            S. Judycki, Bóg i inne osoby. Próba z zakresu teologii filozoficznej, Poznań 2009: W drodze, s. 52 (A.1.2.), 100 (B.1.3.).

            S. Judycki, Odpowiedź Prof. Jackowi Wojtysiakowi, [w:] J. Pyda (red.), Teologia filozoficzna. Wokół książki Stanisława Judyckiego Bóg i inne osoby, s. 494-500 (B.1.21. – odpowiedź na polemikę).

            A. Kalbarczyk, Teizm w kostiumie racjonalizmu, www.racjonalista.pl/kk.php/s,169/q,Teizm.w.kostiumie.racjonalizmu (B.3.9. – uwagi polemiczne).

            W. Kmiecikowski, Istnienie idealne i intencjonalne w ujęciu Romana Ingardena (badania ontologiczne), Warszawa: Semper 2006, s. 232 (A.1.4-6.).

            F. Kobiela, Filozofia czasu Romana Ingardena wobec sporów o zmienność świata, Kraków 2011: Universitas, s. 166 n (A.1.6.), 178 n (A.1.5.) [prezentacja stanowiska i dyskusja z nim].

            S.T. Kołodziejczyk, Granice pojęciowe metafizyki, Wrocław 2006: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, s. 187 (A.1.21.).

            S.T. Kołodziejczyk, Czym jest metafizyka?, [w:] tenże (red.), Przewodnik po metafizyce, Kraków 2011: WAM, s. 28 (A.1.3.).

            D. Kot, Zmartwychwstanie to za mało, „Znak” 6/2009, s. 112 (B.1.3. – uwaga polemiczna).

            K. Kuczyńska, O kłopotach z dydaktyką filozofii, „Analiza i Egzystencja” 10/2009, s. 144 (A.1.8.).

            J. Lipiec, Byt i niebyt. Wokółparmenidesowe rozmyślania ontologiczne, „Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego” – „Studia Religiologica” z. 43/2010, s. 219 (A.1.1.).

            E. v.d. Luft, The Fivefold Root of the Principle of Sufficient Reason, w: Schopenhauer’s Fourfold Root, ed. J. Head, D.V. Auweele, New York and London: Routledge, 2017, (s. 32-44), s. 42, 44 (poz. 48, wersja angielska).

            R. Maciołek, Czy logika formalna jest rodzajem ontologii?, „Roczniki Filozoficzne” 1/2008, s. 193, 219 (A.1.3.).

            W. Mackiewicz, Ludzie i idee. Polska filozofia najnowsza, Warszawa 2003: Witmark, s. 139 (A.1.6).

A. Maryniarczyk, Kategorie, [w:] M. A. Krąpiec i in. (red.), Powszechna Encyklopedia Filozofii, Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu 2009, t. 5, Lublin 2004, s. 545 (A.1.27.).

            T. D. McNabb, Religious Epistemology, Cambridge 2018, s. 33, p. 20 (zob. poz. 105).

            P. Milcarek, Od istoty do istnienia, Dębogóra: Fundacja Świętego Benedykta, s. 498 (A.1.21.).

            T. Mioduszewski, Spór o realizm w Lubelskiej Szkole Filozoficznej, Ząbki: Apostolicum 2013, s. 37, 40, 42, 48, 67, 266 (A.1.1., A.1.15.), 271 (A.2.3., A.2.5.).

            J. Odrowąż-Sypniewska, Istnienie i identyczność, [w:] S.T. Kołodziejczyk (red.), Przewodnik po metafizyce, Kraków 2011: WAM, s. 101 (B.1.8.).

            ks. D. Oko, W poszukiwaniu pewności. Próba transcendentalnego ugruntowania metafizyki w filozofiach E. Coretha i B. Lonergana, Kraków 2010: Wydawnictwo naukowe UPJPII, s. 272, 367 (A.1.2.).

            M. Paluch OP, Dlaczego Tomasz, Warszawa 2012: Instytut Tomistyczny, s. 65 (B.1.1.).

A. Panasiuk-Chodnicka, B. Panasiuk, Strategie rozwoju i kształtowania osobowości

(próba rekonstrukcji technologii wychowania), „Studia Gdańskie”, t. V, s. 51, 66 (A.2.5.).

            B. Paź, Naczelna zasada racjonalizmu. Od Kartezjusza do wczesnego Kanta, Kraków 2007: Aureus, s. 76, 436 (A.1.18.).

            M. Piwowarczyk, Bóg i stawanie się. Problem relacji świat – Bóg w filozofii Alfreda Northa Whiteheada, Lublin 2008: TN KUL, s. 25 (A.1.27.).

            M. Piwowarczyk, Creatio ex nihilo a samoistnosc swiata, “Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica”, 22/2009, s. 59 (A.1.11.).

            M. Piwowarczyk, Paradoks tożsamości w czasie. Uwagi metaontologiczne, „Studia Philosophica Wratislaviensia”, 5/2010 nr 2, s. 142 n (A.1.2.).

            M. Piwowarczyk, Aseiczność Boga a fakt jego istnienia, [w:] S. Wszołek (red.), Dowody ontologiczne. W 900. rocznicę śmierci św. Anzelma, Kraków 2011: Copernicus Center Press, s. 213 n (A.1.2.), 220 (A.1.6.).

            M. Rembierz, Gra władzy i wolności. O ludzkich dążeniach do samostanowienia i podmiotowości w epoce ideologii konkurujących o zawłaszczenie człowieka, [w:] J. M. Byrska, W. Zuziak, Wolność i władza w życiu publicznym, Kraków 2008: WN PAT, s. 117 (A.2.5.).

            A. K. Rogalski, Logika języka a gramatyka. Gramatyka spekulatywna a wybrane współczesne teorie lingwistyczne, Lublin 2012: Wydawnictwo KUL, s. 20, 30, 283 (A.2.1.).

            M. Rosiak, Spór o substancjalizm. Studia z ontologii Ingardena i metafizyki Whiteheada, Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego 2003 (2007), s. 16, 210 (A.1.5.).

            Z. Roskal, Filozofia przyrody w szkolnej edukacji, „Zeszyty Szkolne. Edukacja humanistyczna” nr 3 (25)/2007, s. 42 (A.2.2.).

            A. Schetz, Kahn Charles Henry, [w:] A. Maryniarczyk i in. (red.), Powszechna Encyklopedia Filozofii, Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu 2009, t. 10, s. 246 (A.1.1., A.1.21.).

            T. Sieczkowski, Nowy Ateizm i jego wróg, „Hybris” nr 19/2012, s. 36 n, 57 (B.1.14.).

            ks. M. Sieńkowski, Wissen und Glaube in Bezug auf die Wahrheit nach dem hl. Thomas von Aquin, „Studia Ełckie“ 14 (2012), s. 147 (A.2.5.).

            T. Sławek, Złodziej przychodzący w nocy, „Tygodnik Powszechny” nr 14/2005 (A.3.28.).

            A.B. Stępień, Byt – człowiek – świadomość. Lubelskie badania fenomenologiczne, [w:] A. Węgrzecki (red.), Roman Ingarden a filozofia naszego czasu, Kraków: PTF 1995, s. 312 n (A.1.3., A.1.4.).

            A.B. Stępień, Dwa wykłady. Zagadnienie punktu wyjścia w filozofii. Teorie relacji: filozoficzna i logiczna, Lublin 2005: TN KUL, s. 93, 96 (A.1.3.), 104 (A.1.15.), 131 (A.1.18.), 138 (A.1.11., A.1.28.), 200, 261 (A.1.27.).

            A.B. Stępień, Wstęp do filozofii, Lublin 2007: TN KUL, s. 112 (A.3.2.), 174 (A.1.15.), 441 (A.2.2.), 466 (A.3.5.), 468 n (A.1.11., A.1.25., A.1.28.).

            W. Stróżewski, Ontologia, [w:] A.J. Nowak, L. Sosnowski (red.), Słownik pojęć filozoficznych Romana Ingardena, Kraków: Universitas, s. 181 (A.1.3., A.1.4.). [Zamieszczona w książce bibliografia rozpraw o filozofii Ingardena uwzględnia 7 tekstów Wojtysiaka – s. 348-349].

            W. Stróżewski, Ontologia, Kraków: Aureus – Znak 2003, s. 136, 307 (A.1.21.).

            K. Śleziński, Edukacja filozoficzna w teorii i praktyce, Katowice: Scriptum 2002, s. 145 (A.2.2., A.2.5.).

            ks. P. Tambor, Wieczność a Wszechświat, „Ethos” 3(99)/2012, s. 229 (A.1.2.).

            ks. P. Tarasiewicz, Realistyczna krytyka esencjalizmu, „Studia Ełckie“ 8 (2006), s. 92 (A.3.7.).

            ks. P. Tarasiewicz, Filozofia w wyższych seminariach duchownych, „Człowiek w kulturze”, 21 ­– 2009/2010, s. 148 (A.2.2. ­– uwaga polemiczna).

            R. Trypuz, P. Garbacz, Ontologie poza ontologią. Studium metateoretyczne u podstaw informatyki, Lublin 2012: Wydawnictwo KUL, s. 14 (A.1.3.).

            J. Turek, Filozoficzne interpretacje faktów naukowych, Lublin: Wydawnictwo KUL 2009, s. 41 (A.1.7.).

            J. Tymieniecka-Suchanek, Literatura rosyjska wobec upodmiotowienia zwierząt. W kręgu zagadnień ekofilozoficznych, Katowice 2013: Wydawnictwo UŚ, s. 101 n (A.1.48.).

            E. Walerich, Natura idei na podstawie utworu O prawdziwych i fałszywych ideach Antoine’a Arnaulda, „Filo-Sofija”, nr 1/2013, s. 182 (A.2.1.).

            M. Wnuk, Geneza i rozwój idei elementarnej jednostki życia. W kierunki filozofii nanobiologii, Lublin 2013: Wydawnictwo KUL, s. 8, 234 (A.1.1.).

            J. Woleński, Powrót do teorii dwóch prawd, „Filozofia Nauki” 1 (53)/2006, s. 54 n (A.3.28 – uwagi polemiczne).

            K. Wolsza, Człowiek w horyzoncie bycia i wartości. Historyczno-systematyczne studium filozofii J.B. Lotza, Opole 2007: RW WT UO, s. 265 (A.3.7.).

            M. Woźniczka, Metafilozofia a dydaktyka filozofii, [w:] tenże (red.), Metafilozofia – nieporozumienie czy szansa filozofii?, Katowice: Scriptum 2011, s. 290 (A.1.8., A.1.37.).

            Z. Wróblewski, Natura i cele. Dyskusja argumentu teleologicznego na rzecz ochrony przyrody, Lublin 2010: Wydawnictwo KUL, s. 158, 166, 260 (A.1.2.).

            Z. Wróblewski, O pewnej próbie obrony wyjaśniania teleologicznego, „Roczniki Filozoficzne” 4/2012, s. 341, 346, 358 (A.1.2.).

S. Wszołek, Elementy metafizyki. Część pierwsza, Tarnów: Biblos – OBI, s. 116 n (A.1.1., A.1.21., A.1.28.).

S. Zatwardnicki, Ateizm urojony. Chrześcijańska odpowiedź na negację Boga, Kraków: Wydawnictwo M 2013, s. 56-59 (B.1.1. [autor cytuje przedruk końcowego fragmentu książki – „Teofil” 2 (31) 2012]).

I. Ziemiński, O nieskończonej wiedzy o Bogu. (Odpowiedź Doktorowi Jackowi Wojtysiakowi), „Diametros” nr 4 (czerwiec) 2005, s. 255-257 (A.1.40. – polemika z polemiką; w internetowej dyskusji  Co wiemy o istnieniu Boga? pojawiły się także inne głosy [w tym głosy innych autorów, m.in. J. Woleńskiego] polemizujące z tekstem A.1.40. oraz z innymi wypowiedziami Wojtysiaka –

zob. http://www.diametros.iphils.uj.edu.pl/?l=1&p=deb7&m=43&ik=12 ).

I. Ziemiński, Metafizyka śmierci, Kraków 2010: WAM, s. 17 (A.1.2.).

I. Ziemiński, Życie wieczne. Przyczynek do eschatologii filozoficznej, Poznań: W drodze 2013: s. 9 (B.1.1.).

            E. Żurek, O szczęściu, „Zeszyty Szkolne. Edukacja humanistyczna” nr 3 (25)/2007, s. 98-101 (A.2.5. jako materiał dydaktyczny).

      Poz. 65 ('Semiotica') cytowane w języku chińskim.

 

VIII. Podziękowania za dyskusje lub uwagi do tekstu

            A. Brożek, O kategoriach..., jw., s. 6.

            P. Garbacz, Uogólniona opozycja monizm – pluralizm, „Roczniki Filozoficzne” 2/2011, s. 100.

            J.J. Jadacki, Metafizyka i semiotyka. Studia prototeoretyczne, Warszawa: IFiS UW 1996, s. 11, 213.

J.J. Jadacki, Spór o granice poznania, wyd. II popr., Warszawa 2002: Semper, s. 6.

            J.J. Jadacki, Kategorie, „Summarium TN KUL” 33 (53) – 2004, s. 33.

ks. P. Moskal, Spór o racje religii, Lublin 2000: TN KUL, s. 5.

A. Salamucha, Jerzy Pelc, [w:] W. Mackiewicz (red.), Polska filozofia powojenna, t. II, Warszawa: Witmark 2001, s. 184.

R. Warner, O filozoficznej doniosłości ciała, „Roczniki Filozoficzne”, t. 42 (1994), z. 1, s. 215.

Z. Wróblewski, Natura i cele..., jw., s. 16.

I. Ziemiński, Życie wieczne..., jw., s. 9.

U. M. Żegleń, Wprowadzenie do semiotyki teoretycznej i semiotyki kultury, Toruń 2000: Wydawnictwo UMK, s. 9.

 

 

JACEK RAFAŁ WOJTYSIAK

CV – informacje ogólne

(Publikacje - zob. życiorys)

 

Dane personalne

Ur. 22 IV 1967 r. w Lublinie

Rodzina: żona – Małgorzata, dzieci – Jonasz Kajetan (ur. 2005), Samuel Jakub (ur. 2008)

Adres służbowy: Wydział Filozofii KUL, Zakład Logiki i Teorii Poznania, Katedra Teorii Poznania, Al. Racławickie 14, 20-950 Lublin; tel. (081)445-4037; e-mail: wojtys@kul.lublin.pl

 

Wykształcenie, stopnie i tytuły naukowe

Szkoła średnia (1982-1986) – III Liceum Ogólnokształcące im. Unii Lubelskiej w Lublinie (klasa o profilu humanistycznym; edukacja zakończona maturą; laureat olimpiady polonistycznej)

Studia filozoficzne (1986-1991) – Sekcja Filozofii Teoretycznej Wydziału Filozofii (Chrześcijańskiej) Katolickiego Uniwersytety Lubelskiego, tam:

Mgr filozofii (1992) na podstawie pracy: Koncepcja istnienia u R. Ingardena i wybranych amerykańskich tomistów egzystencjalnych (G. P. Klubertanz, J. Owens, L. Sweeney). Analiza porównawcza (prowadzący: prof. A. B. Stępień, recenzent: ks. dr hab. A. Maryniarczyk; egzamin magisterski: 21 I 1992 r.)

Dr filozofii (1999) na podstawie rozprawy: Wyrażenia egzystencjalne. Analizy z pogranicza metafilozofii, semiotyki i ontologii (promotor: prof. A. B. Stępień, recenzenci: prof. J. J. Jadacki, ks. prof. J. Herbut; obrona rozprawy doktorskiej: 17 V 1999 r.)

Dr hab. filozofii (2009) na podstawie rozprawy: „Dlaczego istnieje raczej coś niż nic?” Analiza problemu w kontekście dyskusji we współczesnej filozofii analitycznej (recenzenci: prof. zw. em. A. B. Stępien [KUL] i prof. zw. J. J. Jadacki [UW] – wyznaczeni przez WF KUL, dr hab. T. Szubka, prof. USz, dr hab. M. Rosiak, prof. UŁ – wyznaczeni przez CK; kolokwium habilitacyjne: 20 V 2009 r.)

Profesor nauk humanistycznych (2015) na podstawie całego dorobku naukowego; tzw. książka profesorska: Spór o istnienie Boga. Analityczno-intuicyjny argument na rzecz teizmu (recenzenci: prof. zw. Stanisław Judycki [UG] i prof. zw. Piotr Gutowski [KUL] – wyznaczeni przez WF KUL; ks. prof. zw. Stanisław Wszołek [UP JPII] i prof. zw. Ireneusz Ziemiński [USz] – wyznaczeni przez CK; tytuł naukowy nadany postanowieniem Prezydenta RP z dnia 16 VI 2015 r.)

 

Stanowiska zawodowe (naukowe) w KUL

Asystent redaktora (1991-1993) – „Zeszyty Naukowe KUL”

Asystent (1993-2000) – Katedra Teorii Poznania Wydziału Filozofii KUL

Adiunkt (2000-2010) – jw.

Profesor nadzwyczajny KUL (III 2010- ) – jw.

Kierownik Katedry (X 2010- ) – jw.

Profesor zwyczajny (X 2016- ) - jw.

 

Funkcje pełnione w KUL

Sekretarz redakcji „Zeszytów Naukowych KUL” (1991-1993)

Sekretarz Komisji do Spraw Obchodów 50-lecia Wydziału Filozofii KUL (1994-1996) oraz Sekretarz redakcji Księgi Jubileuszowej na 50-lecie Wydziału Filozofii KUL

Opiekun roku studentów Sekcji Filozofii Teoretycznej (1994-1999)

Współkoordynator Konwersatorium Teologów i Filozofów KUL (2000-2005)

Członek Rady Naukowej Kolegium Międzywydziałowych Indywidualnych Studiów Humanistycznych KUL (2002- ), tam: tutor (2001- ) i opiekun roku studentów MISH (2002-2007)

Koordynator Lubelskiego Festiwalu Nauki na Wydziale Filozofii (2005)

Redaktor serii „Studies in Logic and Theory of Knowledge” (2009-)

Redaktor naczelny “Roczników Filozoficznych” (2018-)

Zob. też: dydaktyka

 

Funkcje pełnione poza KUL

Członek Komisji Lubelskiej Gemeinschaft zur Förderung von Studienaufenthalten polnischer Studierender in Deutschland / GFPS-Polska Polsko Niemieckie Stowarzyszenie Naukowo-Kulturalne (1990-1995)

Członek komisji egzaminacyjnej Komitetu Okręgowego Olimpiady Filozoficznej w Lublinie (1995-1998)

Zastępca redaktora naczelnego kwartalnika edukacyjnego „Scriptores Scholarum” (1993-2000)

Przewodniczący Oddziału Lubelskiego Polskiego Towarzystwa Semiotycznego (1999-2003)

Członek Zarządu Polskiego Towarzystwa Semiotycznego (2001-2003)

Członek redakcji „Kalendarza Ekumenicznego” (1999-2000), redaktor naczelny „Kalendarza Ekumenicznego” (2001)

Członek Rady Redakcyjnej półrocznika „Logos i Ethos” (2008-)

Przewodniczący (i recenzent referatów) Sekcji Ontologii i Metafizyki IX Polskiego Zjazdu Filozoficznego, Wisła 17-21 IX 2012.

Członek Rady Doskonałości Naukowej (2019-).

Zob. też: dydaktyka

 

Członkostwo w towarzystwach naukowych

Polskie Towarzystwo Semiotyczne (1999- )

Towarzystwo Naukowe KUL (członek współpracownik: [2000-2009], członek korespondent [2009- ])

 

Nagrody, stypendia, granty

I nagroda na IV Konkursie Lubelskiego Oddziału Polskiego Towarzystwa Filozoficznego na studencką niedyplomową pracę filozoficzną za pracę „Struktura fenomenu kłamstwa” (1989)

Stypendium GFPS – wakacyjny kurs języka niemieckiego, Frankfurt am Main (VIII 1990)

Nagroda na konkursie Krakowskiego Oddziału PTF na pracę magisterską poświęconą filozofii Romana Ingardena (1994)

Stypendium Fundacji Nauki Polskiej dla młodych polskich naukowców (1997)

Nagroda finansowa Rektora KUL za pracę doktorską (1999)

Nagroda Niezależnej Fundacji Popierania Kultury Polskiej POLCUL Foundation za redagowanie „Kalendarza Ekumenicznego” („za działalność na rzecz ekumenizmu i tolerancji” – 2002)

4-miesięczny pobyt naukowy w Institute of Philosophy w Katholieke Universiteit Leuven (X 2002- I 2003)

Nagroda zespołowa Rektora KUL za prace w ramach Lubelskiego Festiwalu Nauki (2005)

Projekt badawczy habilitacyjny pt. „Dlaczego istnieje raczej coś niż nic? – analiza problemu w kontekście współczesnych dyskusji metafizycznych” – Ministerstwo Nauki i Szkolnictwa Wyższego (nr N101 041 32/4290) [2007-2008]

Nagroda Rektora KUL za wyróżniająca się rozprawę habilitacyjną (2009)

Projekt badawczy własny pt. „Teizm: argumenty, problemy, konkretyzacje” – Ministerstwo Nauki i Szkolnictwa Wyższego (nr rejestr. N N 101 210 138, nr umowy 2101/B/H03/2010/38) [2010-2012, przedłużony do 2014]

Nagroda Ministra Nauki i Szkolnictwa Wyższego – nagroda indywidualna drugiego stopnia za osiągnięcia naukowe (za rozprawę habilitacyjną) [2010]

Medal Srebrny za Długoletnią Służbę - postanowieniem Prezydenta RP z dnia 31 VII 2013 r.

Medal 700-lecia Miasta Lublin – przyznany przez Prezydenta Miasta Lublin (XII 2017)

Nagroda Rektora KUL (XII 2017)

Medal Komisji Edukacji Narodowej – przyznany przez Minister Edukacji Narodowej (XII 2018)

Projekt badawczy - kierownictwo projektu (konsorcjum naukowe) NCN nr UMO-2018/29/B/HS1/00922 (projekt złożony i przyznany w 2018, realizacja zaczyna się w 2019), temat: "Deus absconditus - Deus revelatus. Problem pozbawczej niedostępności Boga i próby jego rozwiązania"

 

 

Zainteresowania filozoficzne

Ontologia i metafizyka (w nurcie analitycznym, fenomenologicznym i neotomistycznym)

Filozofia religii i teologia naturalna

Semiotyka z filozofią języka i logiki

Epistemologia, metafilozofia, teoria światopoglądu

Dydaktyka oraz popularyzacja filozofii

 

Dorobek naukowy (zob. życiorys ­–  publikacje)

7 książek własnych (4 monografie naukowe, 1 podręcznik akademicki i 2 podręczniki dla szkół średnich)

11 książek – współautorstwo lub współredakcja

120 opublikowanych artykułów naukowych i kilka w druku

Po kilkadziesiąt haseł encyklopedycznych oraz innych tekstów naukowych

Ponad 160 tekstów popularyzatorskich

Kilka prac projektowych (dotyczących dydaktyki filozofii) na zamówienie Ministerstwa Edukacji Narodowej i Centralnej Komisji Egzaminacyjnej – współautorstwo

Ponad 50 odczytów na konferencjach naukowych, dydaktycznych lub popularyzatorskich

 

Hobby

rodzina

Biblia i biblistyka, ekumenizm i dialog międzyreligijny

spacery po lesie

muzyka barokowa i jazzowa oraz ... Koncert e-moll Fryderyka Chopina

literatura (zwł. Tomasz Mann, Gustaw Herling-Grudziński i Wiesław Myśliwski)

przeglądanie prasy w sklepie

kolekcjonowanie czapek z różnych możliwych światów

 

Odczyty i referaty wygłoszone w latach 2009-2013 podczas międzynarodowych i krajowych konferencji naukowych i edukacyjnych (zorganizowanych przez instytucje naukowe lub organizacje współpracujące z instytucjami naukowymi)

 

            Dlaczego istnieje raczej coś niż nic? – „51 Tydzień Filozoficzny: Wielkie pytania metafizyki”, Lublin 9-12 III 2009, Koło Filozoficzne Studentów KUL, Wydział Filozofii KUL.

            Racjonalność wiary w cuda. Dialog z Davidem Hume’em – konferencja „Nauka wobec zjawisk paranormalnych”, Lublin 28 IV 2009, Instytut Teologii Fundamentalnej KUL, Lubelskie Towarzystwo Naukowe, Komitet Nauk Teologicznych PAN.

            Etyka nauczycielska – konferencja dla nauczycieli i dyrektorów szkół w Białymstoku, Augustów 4-5 VI 2009, Kuratorium Oświaty w Białymstoku.

Negatywny argument za istnieniem Boga – międzynarodowa konferencja „Anglosaska filozofia religii”, Kraków 12-14 XI 2009, Wydział Filozofii UPJPII, Polskie Towarzystwo Filozofii Religii.

Pojęcie i sztuka – konferencja „Szuka w kulturze współczesnej”, Lublin 4 XII 2009, Instytut Kulturoznawstwa KUL.

Humanista chrześcijański (laudacja) – uroczystość wręczenia prof. dr. hab. Antoniemu B. Stępniowi Nagrody im. Księdza Idziego Radziszewskiego, Lublin 29 IV 2010, Towarzystwo Naukowe KUL.

Do We Have the Epistemic Right to Believe in Jesus? A Epistemological Analysis of Some Arguments for Credibility of Christianity – międzynarodowa konferencja “The Right to Believe: Perspectives in Religious Epistemology”, Bydgoszcz 7-10 IX 2010, Instytut Filozofii UKW w Budgoszczy, Laboratoire d’Histoire des Sciences et de Philosophie (Université de Lorraine, Nancy). [Przygotowany referat został przyjęty i opublikowany; ze względów rodzinnych musiałem zrezygnować z bezpośredniego uczestnictwa w konferencji]

            Teizm a nauka (w ramach debaty z prof. Wojciechem Sadym) – VII Lubelski Festiwal Nauki, Lublin 21 IX 2010, UMCS, KUL.

Współczesne światopoglądy – Dni Otwarte KUL, Lublin 28 X 2010.

            O intuicjach zdrowego rozsądku jako kryteriach rozstrzygania sporów filozoficznych – konferencja „Filozofia a potoczny obraz świata”, Kazimierz Dolny 12-13 XI 2010, Katedra Historii Filozofii Nowożytnej i Współczesnej oraz Katedra Metodologii Filozofii KUL.

            Naturalizm w naukowym kostiumie (w ramach dyskusji panelowej „Czy jest możliwa racjonalna debata z nowym ateizmem?”) – międzynarodowa konferencja „Nauki przyrodnicze a nowy ateizm”, Lublin 16-17 XI 2010, Katedra Relacji między Wiara a Nauką KUL.

Jak być idealnym idealistą? – „53 Tydzień Filozoficzny: Spór realizm – idealizm”, Lublin 7-10 III 2011, Koło Filozoficzne Studentów KUL, Wydział Filozofii KUL.

            Argument chrystologiczny – debata o książce S. Judyckiego „Bóg i inne osoby”, Kraków 26-27 V 2011, Dominikańskie Studium Filozofii i Teologii, Kolegium Filozoficzno-Teologiczne Polskiej Prowincji Dominikanów.

Nowy argument na rzecz teizmu – „III Wykłady otwarte z teologii naturalnej im. J. M. Bocheńskiego”, Kraków 28 V 2011, Dominikańskie Studium Filozofii i Teologii, Kolegium Filozoficzno-Teologiczne Polskiej Prowincji Dominikanów.

Perspektywy metafizyki XXI wieku (w ramach debaty z prof. Wojciechem Sadym) – debata zorganizowana przez Wojewódzką Bibliotekę im. H. Łopacińskiego w Lublinie oraz Wydawnictwo WAM, Lublin 18 IV 2011.

Ontologia. Cele i metody nauczania – konferencja „Jak uczyć, by nauczać? W poszukiwaniu najlepszych metod realizacji podstawy programowej z filozofii”, Warszawa 23-24 IX 2011, Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego, Ośrodek Rozwoju Edukacji.

Zdumienie w teologii naturalnej i chrystologii – debata o książce M. Grabowskiego „Pomazaniec”, Kraków 1-2 III 2012, Dominikańskie Studium Filozofii i Teologii, Kolegium Filozoficzno-Teologiczne Polskiej Prowincji Dominikanów.

            Nowe spojrzenie na problem Gettiera (wraz z: Ewa Odoj) – IX Polski Zjazd Filozoficzny (Sekcja Epistemologii), Wisła 17-21 IX 2012, KNF PAN, PTF, Katedra Stosowanych Nauk Społecznych (Politechnika Śląska), Instytut Filozofii (Uniwersytet Śląski).

            Intuicja i analiza w argumentacji za istnieniem Boga – IX Polski Zjazd Filozoficzny (Sekcja Filozofii Religii), Wisła 17-21 IX 2012, KNF PAN, PTF, Katedra Stosowanych Nauk Społecznych (Politechnika Śląska), Instytut Filozofii (Uniwersytet Śląski).

            Meta-metafizyka Tadeusza Czeżowskiego – IX Polski Zjazd Filozoficzny (Sekcja Ontologii i Metafizyki), Wisła 17-21 IX 2012, KNF PAN, PTF, Katedra Stosowanych Nauk Społecznych (Politechnika Śląska), Instytut Filozofii (Uniwersytet Śląski).

            Droga i koleiny. O trudnościach wiary dziś (w ramach dyskusji panelowej: Człowiek drogą Kościoła. A co drogą człowieka?) – IV Kongres Kultury Chrześcijańskiej: W poszukiwaniu człowieka w człowieku. Chrześcijańskie korzenie nadziei,Lublin, 27-30 IX 2012, Archidiecezja Lubelska, KUL.

            Co to jest zło? Perspektywa religijna i filozoficzna – debata z prof. Andrzejem Niemczukiem i prof. Krzysztofem Kosiorem, Lublin 6 III 2013, Koło Naukowe Badania Religii UMCS.

Czy nauka zakłada (istnienie) Boga? (wraz z: ks. Miłosz Hołda) – „55 Tydzień Filozoficzny: Nauka i wiara – nowe ujęcie dawnego problemu”, Lublin 11-14 III 2013, Koło Filozoficzne Studentów KUL, Wydział Filozofii KUL.

            Odpowiedzi na zarzuty – debata o książce „Spór o istnienie Boga”, Kraków 11-12 IV 2013, Dominikańskie Studium Filozofii i Teologii, Kolegium Filozoficzno-Teologiczne Polskiej Prowincji Dominikanów.

Czy ateista jest niesprawiedliwy?, 16 IV 2013 r., Instytut Jana Pawła II KUL w ramach konwersatorium „Człowiek współczesny i religia”.

            „Jeśli Boga nie ma...” (w ramach debaty z prof. Janem Hartmanem, prowadzenie: dr Agnieszka Kołakowska) – V Festiwal Filozofii „Okna” im. prof. Leszka Kołakowskiego, Radom 22-25 V 2013, Ośrodek Kultury i Sztuki „Resursa Obywatelska”. 

            The Principle of Justice and the Principle of Evidence in the Theism vs. Atheism Debate – międzynarodowa konferencja Épistemology of Atheism”, Nancy 26-28 VI 2013, Laboratoire d’Histoire des Sciences et de Philosophie, Archives Poincaré  (Université de Lorraine).